• مواضيع مختارة

    والسماء رفعها ووضع الميزان ألا تطغوا في الميزان وأقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان .

  • مواضيع مختارة

    ‫الماء الساخن يتبخر في كندا بسبب برودة الجو القارس‬‎

  • موضوع

    هل هذا "آيفون 6" الثلاثي الأبعاد؟

  • موضوع

    الهلالاب يرفضون طيران المريخ

  • ‏إظهار الرسائل ذات التسميات ثقافة عامة. إظهار كافة الرسائل
    ‏إظهار الرسائل ذات التسميات ثقافة عامة. إظهار كافة الرسائل

    الأحد، 28 يوليو 2013



    الحكمة في النهي عن قتل الهدهد
    في شرح حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال : « نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن قتل أربع من الدواب، النملة والنحلة والهدهد والصرد» :
    " الهدهد ، معروف ، ... ، إنما هو طائر معروف، طائر معروف، نعم، هذا الهدهد أيضا نهي عن قتله احتراما له وذلك في قصته مع من ؟ مع سليمان، فإن سليمان حُشر له جنوده من الجن والإنس والطير، فتفقد الطير، لأنه عليه الصلاة والسلام كان ملكا وكان مُنَظِّما لملكه، تفقد الطير ففقد الهدهد، ومع ذلك لم يحكم عليه بأنه غائب، قال ﴿ مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ ﴾ [النمل : 20] يعني بل أكان من الغائبين، وهذا واقع، أنت إذا تفقدت جنودك أو أولادك ولم تقع عينك على أحد منهم لا تحكم بأنه غائب، ربما أن بصرك صُرف عنه، ثم توعده، قال ﴿ لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَاباً شَدِيداً أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ ﴾ إعدام بالكلية، ﴿ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ ﴾ [النمل : 21] يعني إما عذاب، وهذا العذاب حد ولاَّ تعزير ؟ تعزير، ﴿ أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ ﴾ إعدام، ﴿أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ ﴾ يعني بحجة قوية تكون عذرا له، ﴿ فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ ﴾ فقال الهدهد حين جاء بخبر لا يحيط به سليمان ، قال كلمة الإنسان الواثق ...؛ كلمة الطير الواثق بنفسه، قال له ﴿ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ ﴾ يعني وأتعجب كيف يقول الهدهد لسليمان هذا الكلام! ﴿ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ ﴾ فجعل نفسه في هذه القضية أعلى من سليمان، قال ﴿ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ ﴾ [النمل : 22] ما فيه شك، ﴿ إِنِّي وَجَدتُّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ ﴾ [النمل : 23] إلى آخر القصة، فمن أجل أنه كان سببا في إسلام أمة كان بركة على جنسه من الطيور؛ وهو الهدهد، فقد نهى النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن قتله."

    يعد من الطيور النادرة ، له عرف مميز كالتاج على رأسه ، اللون بني فاتح وعرفه البني مرقط من أطرافه بالريش
    الأسود ونصفه الأسفل أسود مرقط بالريش الأبيض في نظم جميل ،له طريقة مميزة في الطيران ، ويتغذى
    على الحشرات ، وهو من أصدقاء الفلاحين فهو ينظف الأرض من الديدان واليرقات والآفات , ، يستطيع
    التقاطها بسهولة بمنقاره الطويل المدبب الذي يتميز بقلة الانحناء . ويسمى صوت الهدهد (هدهدة)

    وتبنى أنثى طائرالهدهد عشها فى شقوق الجدران أو فجوات الأرض ، ورائحة العش نفاذه
    شديده القذارة ، لأن الأم تفرز تلك الرائحة الكريهه لتحمى صغارها من الطيور و الحيوانات
    وتقوم الأنثى بحضن البيض لمدة 16 – 81 , وبعدها تفقس الفراخ ويبدأ نمو ريشها
    خلال الأيام 3 – 5 الأولى ليغطيها لاحقا ريش شائك طويل,ويظهر العرف في اليوم 14 على أبعد تقدير
    الهدهد طائر جميل المنظر ،رشيق الحركة ،وهو من الطيور صديقه

    لماذا نهي الرسول صلي الله عليه وسلم عن قتل الهدهد؟؟

    بتاريخ:  7:55 م  |  ثقافة عامة  |  واصل القراءة »



    الحكمة في النهي عن قتل الهدهد
    في شرح حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال : « نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن قتل أربع من الدواب، النملة والنحلة والهدهد والصرد» :
    " الهدهد ، معروف ، ... ، إنما هو طائر معروف، طائر معروف، نعم، هذا الهدهد أيضا نهي عن قتله احتراما له وذلك في قصته مع من ؟ مع سليمان، فإن سليمان حُشر له جنوده من الجن والإنس والطير، فتفقد الطير، لأنه عليه الصلاة والسلام كان ملكا وكان مُنَظِّما لملكه، تفقد الطير ففقد الهدهد، ومع ذلك لم يحكم عليه بأنه غائب، قال ﴿ مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ ﴾ [النمل : 20] يعني بل أكان من الغائبين، وهذا واقع، أنت إذا تفقدت جنودك أو أولادك ولم تقع عينك على أحد منهم لا تحكم بأنه غائب، ربما أن بصرك صُرف عنه، ثم توعده، قال ﴿ لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَاباً شَدِيداً أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ ﴾ إعدام بالكلية، ﴿ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ ﴾ [النمل : 21] يعني إما عذاب، وهذا العذاب حد ولاَّ تعزير ؟ تعزير، ﴿ أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ ﴾ إعدام، ﴿أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ ﴾ يعني بحجة قوية تكون عذرا له، ﴿ فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ ﴾ فقال الهدهد حين جاء بخبر لا يحيط به سليمان ، قال كلمة الإنسان الواثق ...؛ كلمة الطير الواثق بنفسه، قال له ﴿ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ ﴾ يعني وأتعجب كيف يقول الهدهد لسليمان هذا الكلام! ﴿ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ ﴾ فجعل نفسه في هذه القضية أعلى من سليمان، قال ﴿ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ ﴾ [النمل : 22] ما فيه شك، ﴿ إِنِّي وَجَدتُّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ ﴾ [النمل : 23] إلى آخر القصة، فمن أجل أنه كان سببا في إسلام أمة كان بركة على جنسه من الطيور؛ وهو الهدهد، فقد نهى النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن قتله."

    يعد من الطيور النادرة ، له عرف مميز كالتاج على رأسه ، اللون بني فاتح وعرفه البني مرقط من أطرافه بالريش
    الأسود ونصفه الأسفل أسود مرقط بالريش الأبيض في نظم جميل ،له طريقة مميزة في الطيران ، ويتغذى
    على الحشرات ، وهو من أصدقاء الفلاحين فهو ينظف الأرض من الديدان واليرقات والآفات , ، يستطيع
    التقاطها بسهولة بمنقاره الطويل المدبب الذي يتميز بقلة الانحناء . ويسمى صوت الهدهد (هدهدة)

    وتبنى أنثى طائرالهدهد عشها فى شقوق الجدران أو فجوات الأرض ، ورائحة العش نفاذه
    شديده القذارة ، لأن الأم تفرز تلك الرائحة الكريهه لتحمى صغارها من الطيور و الحيوانات
    وتقوم الأنثى بحضن البيض لمدة 16 – 81 , وبعدها تفقس الفراخ ويبدأ نمو ريشها
    خلال الأيام 3 – 5 الأولى ليغطيها لاحقا ريش شائك طويل,ويظهر العرف في اليوم 14 على أبعد تقدير
    الهدهد طائر جميل المنظر ،رشيق الحركة ،وهو من الطيور صديقه



    هناك ظواهر عده تحدث لم يجد لها تفسير واثارت حيرتهم علي مدي سنوات طويله ومن ضمنهم قصه
    هذا الطفل الذي كانت اخر صيحاته "النجدة انهم ياخذونى" تلك كانت الصيحات التى اطلقها ديفيد فجعلت
     افراد اسرته يندفعون خارج البيت يجرون على الارض التى كساها الجليد وقفوا فى مكانهم بلا حيلة ذلك
     لان صرخات الصبى كانت تاتى من اعلى من فوق رؤوسهم وحتى اليوم لم يصل احد الى سر الطريقة
    التى جرى بها سحب الصبى الى اعلى ذلك الصبى الذى لم يعد الى اهله بعد ذلك حدث هذا فى احتفالات
     الكريسماس عام 1909 كان الجليد غزيزا وكان احد الفلاحين توماس وهو والد ديفيد قام بحفلة عنده احتفالا
     بالكريسماس فى البيت فى الدفى فكان الاحتفال يضم القس وزوجته والطبيب البلدة واهل ديفيد اثناء الحفل
    وجد والد ديفيد الدلو الماء فارغا فطلب من ديفيد ان يقوم بملئه من البئر الذى بالخارج قرب البيت فكان
     ديفيد ولد فى 11 من عمره وبالفعل نفذ الولد طلب ابيه واخذ الدلو وخرج الى البئر فكانت السماء فى هذا
     اليوم مظلمة بلا نجوم وبلا قمرعدها بعشر ثوانى تقريبا سمع الجميع من كان فى البيت صرخاته وهو
    يطلب النجدة فندفع كل من كان فى البيت للخارج واخذوا معهم المصباح الغازى حتى وصلوا الى المكان
    فكان فارغا وصرخات الصبى لم تتوقف حتى بدات فى الابتعاد ثم الانقطاع نهائيا فتفق الشهود ان صوت
    الطفل كان قام من مكان ما فوق رؤسهم ولكنهم لم يرو شى فى السماء !!1 فكيف يعقل هذا اخذو يبحثون
    ويمظرو ويتفحصوا فى السماء ولكنهم لم يرو شيئا البتة فقام القس بتتبع اثار اقدام الصبى فوق الجليد كانت
    تمضى الى مسافة 75 قدما الى البئر ثم اختفت فجاةفى صباح اليوم قدم البوليس ووجد شيئا غريبا وجد ان
    اثار البى توقف فجاءة قبل البئر فلم يستتر او يرجع ولم يتوقف فى مكانه لقد جذب جسمه الى فوق كما ان
    فى هذا اليوم لم تطلق بلونات او اى شى فى السماء وكانت الطائرات فى المنطقة كلها رابضة فى مطاردتها
    والصبى كان يزن 75 كيلو فكان اثقل من اى طائر ما مهما بلغت قوته على ان يحمله بمخالبه وايضا صراخات
     الصبى انهم ياخذونى لا يعقل ان مجموعة من الطيور تكتفت لخطف الصبى كما ايضا حتى لو كان هذا صحيح
     كان راهم الاشخاص الذى حضرو الواقعة وبعد يومين لم يستطع المحقيقين حل القضية واغلقت تمام ومنذ
    هذا اليوم لم يعد ديفيد الى اسرته قط ولم يتبقى لهم منه سوى صراخاته الاخير المختلطة بصفير الرياح

    قصة الصبي الذي ذهب الي اعلي ولم يعرف الي اين ذهب..

    بتاريخ:  7:54 م  |  ثقافة عامة  |  واصل القراءة »



    هناك ظواهر عده تحدث لم يجد لها تفسير واثارت حيرتهم علي مدي سنوات طويله ومن ضمنهم قصه
    هذا الطفل الذي كانت اخر صيحاته "النجدة انهم ياخذونى" تلك كانت الصيحات التى اطلقها ديفيد فجعلت
     افراد اسرته يندفعون خارج البيت يجرون على الارض التى كساها الجليد وقفوا فى مكانهم بلا حيلة ذلك
     لان صرخات الصبى كانت تاتى من اعلى من فوق رؤوسهم وحتى اليوم لم يصل احد الى سر الطريقة
    التى جرى بها سحب الصبى الى اعلى ذلك الصبى الذى لم يعد الى اهله بعد ذلك حدث هذا فى احتفالات
     الكريسماس عام 1909 كان الجليد غزيزا وكان احد الفلاحين توماس وهو والد ديفيد قام بحفلة عنده احتفالا
     بالكريسماس فى البيت فى الدفى فكان الاحتفال يضم القس وزوجته والطبيب البلدة واهل ديفيد اثناء الحفل
    وجد والد ديفيد الدلو الماء فارغا فطلب من ديفيد ان يقوم بملئه من البئر الذى بالخارج قرب البيت فكان
     ديفيد ولد فى 11 من عمره وبالفعل نفذ الولد طلب ابيه واخذ الدلو وخرج الى البئر فكانت السماء فى هذا
     اليوم مظلمة بلا نجوم وبلا قمرعدها بعشر ثوانى تقريبا سمع الجميع من كان فى البيت صرخاته وهو
    يطلب النجدة فندفع كل من كان فى البيت للخارج واخذوا معهم المصباح الغازى حتى وصلوا الى المكان
    فكان فارغا وصرخات الصبى لم تتوقف حتى بدات فى الابتعاد ثم الانقطاع نهائيا فتفق الشهود ان صوت
    الطفل كان قام من مكان ما فوق رؤسهم ولكنهم لم يرو شى فى السماء !!1 فكيف يعقل هذا اخذو يبحثون
    ويمظرو ويتفحصوا فى السماء ولكنهم لم يرو شيئا البتة فقام القس بتتبع اثار اقدام الصبى فوق الجليد كانت
    تمضى الى مسافة 75 قدما الى البئر ثم اختفت فجاةفى صباح اليوم قدم البوليس ووجد شيئا غريبا وجد ان
    اثار البى توقف فجاءة قبل البئر فلم يستتر او يرجع ولم يتوقف فى مكانه لقد جذب جسمه الى فوق كما ان
    فى هذا اليوم لم تطلق بلونات او اى شى فى السماء وكانت الطائرات فى المنطقة كلها رابضة فى مطاردتها
    والصبى كان يزن 75 كيلو فكان اثقل من اى طائر ما مهما بلغت قوته على ان يحمله بمخالبه وايضا صراخات
     الصبى انهم ياخذونى لا يعقل ان مجموعة من الطيور تكتفت لخطف الصبى كما ايضا حتى لو كان هذا صحيح
     كان راهم الاشخاص الذى حضرو الواقعة وبعد يومين لم يستطع المحقيقين حل القضية واغلقت تمام ومنذ
    هذا اليوم لم يعد ديفيد الى اسرته قط ولم يتبقى لهم منه سوى صراخاته الاخير المختلطة بصفير الرياح



    "أعرف شخصيتك من خلال ردك على تلفونك""
    وجد ان طريقة الانسان في الرد على التليفون تحلل شخصيته وتتبلور من محض ارادته
    فعلى حسب ردك فسرشخصيتك سواء كان الفاعل ذكر او انثى
    (الــــــــــــــــــــــو )
    انسان هادي وحبوب ودايما ينام ويحط جواله بالشاحن ولايقفله يحطه على الصامت
    ويدهن رجووله قبل لاينام ويلبس شراب
    تتراوح اعمار الاشخاص المستخدمين لهذه العباره بين
    العاشره الى الاربعين سنه
    (هــــــــــــــــــــــلا)
    اذا كان ذكر هذا انسان مغزلجي بالنمره والاستماره
    اما اذا كانت انثى فهي تحب النوم وملقوفه
    (مرحــــــــــــــــــبا)
    اذا كان ذكر يشتغل في مكان فيه استقبال للزبائن
    اما اذا كانت انثى فهي دلوعه وشايفه نفسها
    (نـــــــعــــــــم)
    راعية او راعي مشاكل ويحب يعيدالاتصال
    على اللي يزعجونه عشان يهزئ
    (ايـــــــــــــــــوه)
    على نياتـــــــــــــــــــــ ـــــ ــــــــــ ــــه
    (ميـــــــــــــــــن)
    هذاواحد عنده ديون ويبي يعرف مين اللي يتكلم عشان اذا
    متسلف فلوس يقدر يصرفه ويزحلقه علىصابون لوكس
    (اســـــــــــــــــم)
    ذكر عنده فلوس ومكتب عقار
    انثى راعية عزايم وتحب العرووس ودلة القهوه حزة المغرب
    وعبايتها دايم على راسها

    شخصيتك من ردك علي تليفونك ,,,تعرف عليها

    بتاريخ:  7:53 م  |  ثقافة عامة  |  واصل القراءة »



    "أعرف شخصيتك من خلال ردك على تلفونك""
    وجد ان طريقة الانسان في الرد على التليفون تحلل شخصيته وتتبلور من محض ارادته
    فعلى حسب ردك فسرشخصيتك سواء كان الفاعل ذكر او انثى
    (الــــــــــــــــــــــو )
    انسان هادي وحبوب ودايما ينام ويحط جواله بالشاحن ولايقفله يحطه على الصامت
    ويدهن رجووله قبل لاينام ويلبس شراب
    تتراوح اعمار الاشخاص المستخدمين لهذه العباره بين
    العاشره الى الاربعين سنه
    (هــــــــــــــــــــــلا)
    اذا كان ذكر هذا انسان مغزلجي بالنمره والاستماره
    اما اذا كانت انثى فهي تحب النوم وملقوفه
    (مرحــــــــــــــــــبا)
    اذا كان ذكر يشتغل في مكان فيه استقبال للزبائن
    اما اذا كانت انثى فهي دلوعه وشايفه نفسها
    (نـــــــعــــــــم)
    راعية او راعي مشاكل ويحب يعيدالاتصال
    على اللي يزعجونه عشان يهزئ
    (ايـــــــــــــــــوه)
    على نياتـــــــــــــــــــــ ـــــ ــــــــــ ــــه
    (ميـــــــــــــــــن)
    هذاواحد عنده ديون ويبي يعرف مين اللي يتكلم عشان اذا
    متسلف فلوس يقدر يصرفه ويزحلقه علىصابون لوكس
    (اســـــــــــــــــم)
    ذكر عنده فلوس ومكتب عقار
    انثى راعية عزايم وتحب العرووس ودلة القهوه حزة المغرب
    وعبايتها دايم على راسها



     سألت أختها : كم ورقة على الشجره .. ؟ فأجابت الأخت الكبرى بعين ملؤها الدمع : لماذا تسألين يا عزيزتي ؟ أجابت الطفلة المريضه : لأني أعلم أن أيامي ستنتهي مع وقوع أخر ورقه . هنا ردت الـأخت وهي تبتسم : إذن سنستمتع بحياتنا ونفعل كل ما نريد . مرت الأيام والـأيام والطفله المريضه تستمتع بحياتها مع أختها ، تلهو وتلعب وتعيش أجمل طفوله .. تساقطت الـأوراق تباعاً وبقيت ورقة واحده وتلك المريضه تراقب من نافذتها هذه الورقه ظناً منها أنه في اليوم الذي ستسقط فيه الورقه ستنتهي حياتها بسبب مرضها . انقضي الخريف وبعده الشتاء ومرت السنه ولم تسقط الورقه والفتاة سعيدة مع أختهاوقد بدأت تستعيد عافيتها من جديد حتى شفيت تماماً من مرضها . استطاعت أخيراً أن تمشي بطبيبعيه ، فكان أول ما فعلته أنها ذهبت لترى معجزة الورقه التي لم تسقط عن الشجره ، فوجدتها ورقة شجيرة بلاستيكيه مثبتة جيدا على الشجره ، فعادت إلى أختها مبتسمه بعدما ادركت ما فعلته اختها لأجلها .. الأمل روح أخرى إن فقدتها فلا تحرم غيرك منها 

    قصة فتاة مريضة جدا قالت لاختها اعلم ان ايامى ستنتهي مع وقوع أخر ورقه من الشجرة تخيل ماذا فعلت اختها !!

    بتاريخ:  7:52 م  |  ثقافة عامة  |  واصل القراءة »



     سألت أختها : كم ورقة على الشجره .. ؟ فأجابت الأخت الكبرى بعين ملؤها الدمع : لماذا تسألين يا عزيزتي ؟ أجابت الطفلة المريضه : لأني أعلم أن أيامي ستنتهي مع وقوع أخر ورقه . هنا ردت الـأخت وهي تبتسم : إذن سنستمتع بحياتنا ونفعل كل ما نريد . مرت الأيام والـأيام والطفله المريضه تستمتع بحياتها مع أختها ، تلهو وتلعب وتعيش أجمل طفوله .. تساقطت الـأوراق تباعاً وبقيت ورقة واحده وتلك المريضه تراقب من نافذتها هذه الورقه ظناً منها أنه في اليوم الذي ستسقط فيه الورقه ستنتهي حياتها بسبب مرضها . انقضي الخريف وبعده الشتاء ومرت السنه ولم تسقط الورقه والفتاة سعيدة مع أختهاوقد بدأت تستعيد عافيتها من جديد حتى شفيت تماماً من مرضها . استطاعت أخيراً أن تمشي بطبيبعيه ، فكان أول ما فعلته أنها ذهبت لترى معجزة الورقه التي لم تسقط عن الشجره ، فوجدتها ورقة شجيرة بلاستيكيه مثبتة جيدا على الشجره ، فعادت إلى أختها مبتسمه بعدما ادركت ما فعلته اختها لأجلها .. الأمل روح أخرى إن فقدتها فلا تحرم غيرك منها 


    مهندس السدود هو حيوان يعرف باسم القندس
    يعتبر هذا الحيوان مهندساً بارعاً وبناء ماهراً في الوقت نفسه حيث ينشئ عشه بمهارة فائقة وبالمهارة نفسها ينشئ سداً منيعاً أمام عشه ليحميه من تأثير الماء الجاري، وهو يبذل جهداً خارقاً وعلى مدى عدة مراحل لإنجاز هذا العمل المرهق. ففي المرحلة الأولى يقوم بتجميع كم هائل من أغصان الأشجار ليستخدمها في التغذية وبناء عشه والسد الذي أمامه، ولهذا يقوم هذا الحيوان بقرض الأشجار المتوفرة لقطعها وأثبتت الأبحاث العلمية أنه يقوم بحسابات دقيقة عند عملية القطع. كما يفضل العمل على ضفة المياه التي تهب عليها الرياح حتى تساعده المياه في جلب تلك الأغصان باتجاه عشه.
    ويتميز عش هذا الحيوان بتخطيط بارع إذ يحتوي على مدخلين سفليين تحت سطح الماء ومكان خاص أعلى من مستوى الماء للتغذية وفوقه يوجد مكان خاص للنوم إضافة إلى قناة خاصة للتهوية. ويقوم القندس بتجميع الأغصان واحداً فوق الآخر لتشكيل الهيكل الخارجي للعش بعناية كبيرة مستخدماً أعواداً صغيرة مع كمية من الطين حيث لا يترك فيه أية فجوة أو ثقب.
    أما المواد التي يستخدمها القندس في بناء عشه فهي تساعد على تماسكه من جهة والحفاظ على درجة الحرارة داخله من جهة أخرى، فبالرغم من انخفاض درجة الحرارة في الشتاء إلى 35 درجة تحت الصفر فإن الحرارة داخل العش تبقى فوق الصفر باستمرار، ويقوم القندس أيضاً بإنشاء مخزن للأغذية تحت العش يتغذى منه طيلة فصل الشتاء. وفي تلك الأثناء يقوم القندس بإنشاء قنوات تحتية على شكل شبكة، ويبلغ طول هذه القنوات مترين يستطيع بواسطتها أن يصل إلى اليابسة حيث توجد الأشجار التي يتغذى عليها
     يسلك القندس سلوك مهندس بارع إذ يخطط ويقوم بحسابات دقيقة ويشتغل مثل عامل بناء ماهر لإنشاء مسكن بمواصفات عجيبة        وفيما يلي :صورة للسد الذي أنشأه القندس
    وبعد ذلك تظهر براعته في بناء مسكنه وفيما يلي رسم تخطيطي للمسكن الذي انشاؤه بمهاره
     والسدود التي يبنيها تتألف من النباتات والأحجار التي يركمها فوق بعضها بالطريقة نفسها التي يبني بها العش. ويبذل هذا الحيوان جهده في رص الأغصان على شكل مثلث طويل يربط بين ضفتي المياه إضافة إلى رتق الفجوات الموجودة في السد عبر ملئها بالمواد اللازمة، وكلّ هذا يحدث وهو يسبح ضد تيار الماء ويمتطي كومة عشه في الوقت نفسه. وعند حدوث أية فجوة أو خلل في بناء السد يقوم القندس باستخدام الطين أو أغصان الأشجار لملئه ثانية، وهكذا يتحول السد إلى نوع من الحوض العميق يستطيع من خلاله أن يجعل من عشه مخبأً كبيراً للأغذية والمؤونة تساعده على الحياة طيلة فصل الشتاء، ويستطيع القندس أن يوسع من المساحة المائية داخل العش لنقل أكبر كمية ممكنة من الغذاء والمواد اللازمة لبناء العش وترميمه حتى أن هذا الأسلوب يجعل العش في مأمن من الأعداء، وفي هذا يشبه عش القندس قلعة محاطة بخنادق الدفاع يصعب الهجوم عليها.

    فطرته جعلته ابرع مهندس سدودعلي وجه الارض ,,,سبحان الله

    بتاريخ:  7:51 م  |  ثقافة عامة  |  واصل القراءة »


    مهندس السدود هو حيوان يعرف باسم القندس
    يعتبر هذا الحيوان مهندساً بارعاً وبناء ماهراً في الوقت نفسه حيث ينشئ عشه بمهارة فائقة وبالمهارة نفسها ينشئ سداً منيعاً أمام عشه ليحميه من تأثير الماء الجاري، وهو يبذل جهداً خارقاً وعلى مدى عدة مراحل لإنجاز هذا العمل المرهق. ففي المرحلة الأولى يقوم بتجميع كم هائل من أغصان الأشجار ليستخدمها في التغذية وبناء عشه والسد الذي أمامه، ولهذا يقوم هذا الحيوان بقرض الأشجار المتوفرة لقطعها وأثبتت الأبحاث العلمية أنه يقوم بحسابات دقيقة عند عملية القطع. كما يفضل العمل على ضفة المياه التي تهب عليها الرياح حتى تساعده المياه في جلب تلك الأغصان باتجاه عشه.
    ويتميز عش هذا الحيوان بتخطيط بارع إذ يحتوي على مدخلين سفليين تحت سطح الماء ومكان خاص أعلى من مستوى الماء للتغذية وفوقه يوجد مكان خاص للنوم إضافة إلى قناة خاصة للتهوية. ويقوم القندس بتجميع الأغصان واحداً فوق الآخر لتشكيل الهيكل الخارجي للعش بعناية كبيرة مستخدماً أعواداً صغيرة مع كمية من الطين حيث لا يترك فيه أية فجوة أو ثقب.
    أما المواد التي يستخدمها القندس في بناء عشه فهي تساعد على تماسكه من جهة والحفاظ على درجة الحرارة داخله من جهة أخرى، فبالرغم من انخفاض درجة الحرارة في الشتاء إلى 35 درجة تحت الصفر فإن الحرارة داخل العش تبقى فوق الصفر باستمرار، ويقوم القندس أيضاً بإنشاء مخزن للأغذية تحت العش يتغذى منه طيلة فصل الشتاء. وفي تلك الأثناء يقوم القندس بإنشاء قنوات تحتية على شكل شبكة، ويبلغ طول هذه القنوات مترين يستطيع بواسطتها أن يصل إلى اليابسة حيث توجد الأشجار التي يتغذى عليها
     يسلك القندس سلوك مهندس بارع إذ يخطط ويقوم بحسابات دقيقة ويشتغل مثل عامل بناء ماهر لإنشاء مسكن بمواصفات عجيبة        وفيما يلي :صورة للسد الذي أنشأه القندس
    وبعد ذلك تظهر براعته في بناء مسكنه وفيما يلي رسم تخطيطي للمسكن الذي انشاؤه بمهاره
     والسدود التي يبنيها تتألف من النباتات والأحجار التي يركمها فوق بعضها بالطريقة نفسها التي يبني بها العش. ويبذل هذا الحيوان جهده في رص الأغصان على شكل مثلث طويل يربط بين ضفتي المياه إضافة إلى رتق الفجوات الموجودة في السد عبر ملئها بالمواد اللازمة، وكلّ هذا يحدث وهو يسبح ضد تيار الماء ويمتطي كومة عشه في الوقت نفسه. وعند حدوث أية فجوة أو خلل في بناء السد يقوم القندس باستخدام الطين أو أغصان الأشجار لملئه ثانية، وهكذا يتحول السد إلى نوع من الحوض العميق يستطيع من خلاله أن يجعل من عشه مخبأً كبيراً للأغذية والمؤونة تساعده على الحياة طيلة فصل الشتاء، ويستطيع القندس أن يوسع من المساحة المائية داخل العش لنقل أكبر كمية ممكنة من الغذاء والمواد اللازمة لبناء العش وترميمه حتى أن هذا الأسلوب يجعل العش في مأمن من الأعداء، وفي هذا يشبه عش القندس قلعة محاطة بخنادق الدفاع يصعب الهجوم عليها.


     أظن بأن معظم عشاق سينما الرعب شاهدوا فلم لعبة طفل (Child's Play) باجزاؤه المتعدده 
    فهو فلم يشد المشاهد بفكرته المبتكرة التي تتحدث عن دمية للأطفال تدب فيها الحياة بطريقة سحرية فتتحول إلى قاتل رهيب يستل الأرواح بغتة وبقسوة مفرطة. الفكرة مخيفة وصادمة، فالدمية اللطيفة ذات الملامح البريئة سرعان ما تبدي للمشاهد وجها شيطانيا كريها يبث الرعب في النفوس بقسماته الخبيثة وصوته الشرير الذي يعلق في الأذهان بعبارته الشهيرة : "أنا تشاكي .. هل تريد اللعب ؟".
     يجزم البعض بأن الفلم مقتبس تماما عن قصة دمية مسكونة أسمها روبرت، وقصة روبرت الدمية في رأيي أكثر إرعابا وإثارة للخوف من قصة تشاكي لأنها حقيقية وليست مجرد خيال.

    قصة الدمية روبرت تبدأ في جزيرة كي ويست في فلوريدا عام 1904، في منزل فخم يعود لعائلة فنان ومؤلف يدعى روبرت يوجيني أوتو، أو جين كما اعتادوا على مناداته في صغره، والذي كان طفلا وحيدا لوالدين ثريين أعتادا الترفيه عن نفسهما بالسفر، وخلال سفراتهما الطويلة والمتكررة تلك كانا يتركان أبنهما جين وحيدا برعاية مربية عجوز تعود أصولها إلى جزر الباهاما، ويقال بأن تلك العجوز كانت متمرسة بسحر الفودو القائم على استغلال الأرواح الشريرة وتسخير الجن والعفاريت لغرض إنزال اللعنات السوداء على الأعداء والخصوم.

    والدة جين كانت معروفة بطبعها العصبي وبسوء معاملتهما للخدم، وفي أحدى نوبات غضبها قامت بطرد المربية العجوز لسبب تافه، لكن تعلق أبنها الشديد بمربيته أجبرها على التمهل في طردها حتى نهاية الشهر.
    المربية العجوز أمضت أيامها الأخيرة في المنزل حبيسة غرفتها لا تغادرها إلا لماما، لا يعلم أحد ماذا كانت تفعل في خلوتها تلك، لكن زملائها في العمل كانوا موقنين بأنها تدبر أمرا ما للانتقام من مخدوميها الذين بالغت في رعاية أبنهم فكان جزائها الطرد والاهانة
    وفيما يلي صوره المنزل الذي حدث به الاحداث الحقيقه لقصه الدميه القاتله:

     أخيرا تركت المربية حجرتها حين حان موعد رحيلها في نهاية الشهر، لكن قبل أن تغادر المنزل نهائيا، صعدت العجوز السوداء ببطء نحو غرفة جين وقدمت له دمية مصنوعة من القماش والقطن، أخبرته بأنها صنعتها خصيصا له وأسمتها روبرت تيمنا بأسمه الأول، وطلبت منه أن يحتفظ بها كذكرى منها، ثم ودعته ورحلت.

    سرعان ما أصبح جين متعلقا بدميته الجديدة، ألبسها ثياب البحارة وصارت لا تفارقه حتى خلال نومه، أخذ يمضي معظم وقته باللعب معها وصار يحادثها ويتكلم معها، وقد بدا الأمر عاديا بالنسبة لطفل في عمره، لكن والديه وخدم المنزل بدءوا يسمعون صوتا آخر معه في الغرفة، ظنوا في البداية بأن جين يقوم بتغيير صوته لكي يتحدث بالنيابة عن الدمية روبرت، وهو أمر طبيعي يقوم به الأطفال حين يتكلمون مع أنفسهم، لكن الصوت الآخر كان أخشن من أن يكون صوت طفل، أحيانا كان يعلو ليتحول إلى صراخ فيهرع الوالدين إلى غرفة جين ليجداه مكوما في زاوية الغرفة بينما الدمية روبرت جالس على الكرسي وهو يحدق إليه، كانوا يسألون جين عن سبب صراخه فيشير إلى الدمية ويقول بغضب : "أنه روبرت .. هو من بدء العراك أولا!". 

      الدميه روبرت

    بمرور الأيام بدئت تحدث أمور غريبة في المنزل، أخذت الصحون تتطاير من فوق الموائد وتتحطم من تلقاء نفسها، الأبواب تقفل من الداخل من دون سبب، الكتب تقع عن الرفوف وتتناثر على الأرضية كأن يدا غامضة امتدت إليها وعبثت بها. ثم أخذت ألعاب جين تتحطم وتتكسر وصارت دماه وعرائسه تتعرض للتمزيق وتتبعثر أوصالها حول المنزل. والدا جين كانا يظنان بأن أبنهما هو من يقوم بهذه الأمور، كانا يلومانه ويعنفانه فيشير بأصبعه نحو الدمية ويجيبهما مستنكرا : "أنه روبرت! .. هو من فعل ذلك ولست أنا".
    والدا جين لم يصدقا بأن الدمية هي من تفعل ذلك، لكن العديد من الخدم فعلوا، أمنوا بأن المربية العجوز قد صبت فعلا أحدى لعناتها السوداء على الدمية للانتقام من العائلة، وأقسم بعضهم بأنهم شاهدوا الدمية روبرت وهو يركض ليلا بين الغرف، وحين حاولوا الإمساك به بدء يتسلق الجدران ويسير بالمقلوب على السقف وهو يضحك ويسخر منهم، صاروا يرتعبون منه ويتحاشون قدر الإمكان الدخول إلى غرفة العاب جين، خصوصا في الليل.
    المشاهدات الغريبة لم تقتصر على خدم المنزل، فالجيران أيضا صاروا يتحدثون عن مشاهدتهم للدمية روبرت وهو يتمشى داخل المنزل ويتنقل من شباك إلى آخر حين تكون العائلة في الخارج.
    الأمور وصلت ذروتها في أحدى الليالي حين هرع والدا جين إلى غرفته بعدما سمعاه يصرخ وينتحب، عثروا عليه غارقا تحت أثاث الغرفة الذي بطريقة ما تكوم جميعه فوق السرير، جين كان يصرخ مرعوبا : "أنه روبرت .. يريد إيذائي". عند هذا طفح كيل والدي جين، حاولا تمزيق وحرق الدمية، لكن الخدم حذروهم من فعل ذلك لئلا تعم اللعنة المنزل كله، لذلك قام والد جين بحبس الدمية في حجرة صغيرة في علية المنزل، أقفل الباب عليها ومنع الجميع من الاقتراب من تلك الحجرة.
    ومرت الأيام والسنوات مسرعة، فمات والدا جين وأصبح هو رساما ومؤلفا يشار إليه بالبنان، تزوج من فتاة جميلة تدعى آني، وخلال العقود الطويلة التي قضياها معا في المنزل ظل باب حجرة العلية مقفلا ونسي الجميع أمر الدمية روبرت، لم تقع أي حوادث غريبة باستثناء شكوى بعض الجيران من وجود شخص يحدق أليهم من خلف زجاج العلية القديم والمغبر، كانا يسألان الزوجين حول ما أذا كان هناك شخص ما في العلية، لكن الزوجان اعتادا النفي، كانا يعلمان بأنه روبرت .. لكنهما تجاهلا الأمر.

    جين مع زوجته اني في حديقه منزلهما
    في عام 1972 مات جين أخيرا فقامت زوجته ببيع المنزل، وقد قرر الملاك الجدد فتح باب حجرة العلية، لم يكونوا يعلمون شيئا عن قصة الدمية روبرت، عثروا عليه جالسا فوق كرسي هزاز قبالة النافذة كأنه يحدق إلى الداخلين والخارجين من المنزل، تعجبوا لأنه بدا نظيفا رغم أن كل شيء في الحجرة كان يعلوه الغبار، ولسوء حظهم كانت لديهم ابنة في العاشرة من العمر سرعان ما تعلقت بالدمية ما أن رأتها أول مرة فقررت الاحتفاظ بها. ومرة أخرى عادت الأحداث والأمور الغريبة تطل برأسها من جديد في أرجاء المنزل، أخذت الفتاة تصرخ وتنتحب ليلا، كان أهلها يهرعون إليها فتخبرهم بأنها رأت الدمية تتحرك وتتجول في أرجاء الغرفة وتقفز فوق الأثاث، وفي أحدى المرات أقسمت الفتاة بأن الدمية هاجمتها وحاولت إيذائها.
    في النهاية، انتهى المطاف بالدمية روبرت إلى احد المتاحف الأمريكية (Fort East Martello Museum )
     وأغلب الظن بأن عائلة الفتاة تبرعت به إلى ذلك المتحف ليتخلصوا من شره، لكن مشاكسات الدمية لم تنتهي، فسرعان ما بدء عمال وموظفو المتحف يتحدثون عن أمور غريبة تحدث خلال الليل، بعض الحراس أقسموا بأنهم شاهدوا الدمية تتجول في أرجاء المتحف ليلا، وأيقن بعضهم بوجود شيء ما غريب بشأن هذه الدمية، راحوا يفتشون وينقبون في تاريخها الذي يربو على قرن من الزمان، فتكشفت لهم جوانب قصته الغريبة، وهكذا انتشرت القصة في أنحاء البلاد حتى وصلت شهرتها إلى مواقع الانترنيت والفضائيات. وتلافيا لمشاكله ومشاكساته، قررت إدارة المتحف وضع روبرت داخل قفص من الزجاج، حيث لا يزال قابعا هناك حتى يومنا هذا، يزوره العديد من السياح ليطلعوا على قصته العجيبة، وليلتقطوا له الصور بحذر، فالأسطورة تزعم بأنه يجب أولا أخذ الأذن من روبرت بأدب قبل التقاط أي صورة له، وفي حال رفض ذلك عن طريق إمالة رأسه قليلا إلى الخلف، فعلى السائح أو الزائر تجنب التقاط الصورة لكي لا تصيبه لعنة شريرة لا فكاك منها.
     وهذه صوره الدميه روبرت في المتحف داخل الصندوق الزجاجي:


     القصه الحقيقه المقتبس منها فيلم تشاكي الدميه القاتله ..مرعب جدا

    القصه الحقيقه المقتبس منها فيلم تشاكي الدميه القاتله ..مرعب جدا

    بتاريخ:  7:50 م  |  ثقافة عامة  |  واصل القراءة »


     أظن بأن معظم عشاق سينما الرعب شاهدوا فلم لعبة طفل (Child's Play) باجزاؤه المتعدده 
    فهو فلم يشد المشاهد بفكرته المبتكرة التي تتحدث عن دمية للأطفال تدب فيها الحياة بطريقة سحرية فتتحول إلى قاتل رهيب يستل الأرواح بغتة وبقسوة مفرطة. الفكرة مخيفة وصادمة، فالدمية اللطيفة ذات الملامح البريئة سرعان ما تبدي للمشاهد وجها شيطانيا كريها يبث الرعب في النفوس بقسماته الخبيثة وصوته الشرير الذي يعلق في الأذهان بعبارته الشهيرة : "أنا تشاكي .. هل تريد اللعب ؟".
     يجزم البعض بأن الفلم مقتبس تماما عن قصة دمية مسكونة أسمها روبرت، وقصة روبرت الدمية في رأيي أكثر إرعابا وإثارة للخوف من قصة تشاكي لأنها حقيقية وليست مجرد خيال.

    قصة الدمية روبرت تبدأ في جزيرة كي ويست في فلوريدا عام 1904، في منزل فخم يعود لعائلة فنان ومؤلف يدعى روبرت يوجيني أوتو، أو جين كما اعتادوا على مناداته في صغره، والذي كان طفلا وحيدا لوالدين ثريين أعتادا الترفيه عن نفسهما بالسفر، وخلال سفراتهما الطويلة والمتكررة تلك كانا يتركان أبنهما جين وحيدا برعاية مربية عجوز تعود أصولها إلى جزر الباهاما، ويقال بأن تلك العجوز كانت متمرسة بسحر الفودو القائم على استغلال الأرواح الشريرة وتسخير الجن والعفاريت لغرض إنزال اللعنات السوداء على الأعداء والخصوم.

    والدة جين كانت معروفة بطبعها العصبي وبسوء معاملتهما للخدم، وفي أحدى نوبات غضبها قامت بطرد المربية العجوز لسبب تافه، لكن تعلق أبنها الشديد بمربيته أجبرها على التمهل في طردها حتى نهاية الشهر.
    المربية العجوز أمضت أيامها الأخيرة في المنزل حبيسة غرفتها لا تغادرها إلا لماما، لا يعلم أحد ماذا كانت تفعل في خلوتها تلك، لكن زملائها في العمل كانوا موقنين بأنها تدبر أمرا ما للانتقام من مخدوميها الذين بالغت في رعاية أبنهم فكان جزائها الطرد والاهانة
    وفيما يلي صوره المنزل الذي حدث به الاحداث الحقيقه لقصه الدميه القاتله:

     أخيرا تركت المربية حجرتها حين حان موعد رحيلها في نهاية الشهر، لكن قبل أن تغادر المنزل نهائيا، صعدت العجوز السوداء ببطء نحو غرفة جين وقدمت له دمية مصنوعة من القماش والقطن، أخبرته بأنها صنعتها خصيصا له وأسمتها روبرت تيمنا بأسمه الأول، وطلبت منه أن يحتفظ بها كذكرى منها، ثم ودعته ورحلت.

    سرعان ما أصبح جين متعلقا بدميته الجديدة، ألبسها ثياب البحارة وصارت لا تفارقه حتى خلال نومه، أخذ يمضي معظم وقته باللعب معها وصار يحادثها ويتكلم معها، وقد بدا الأمر عاديا بالنسبة لطفل في عمره، لكن والديه وخدم المنزل بدءوا يسمعون صوتا آخر معه في الغرفة، ظنوا في البداية بأن جين يقوم بتغيير صوته لكي يتحدث بالنيابة عن الدمية روبرت، وهو أمر طبيعي يقوم به الأطفال حين يتكلمون مع أنفسهم، لكن الصوت الآخر كان أخشن من أن يكون صوت طفل، أحيانا كان يعلو ليتحول إلى صراخ فيهرع الوالدين إلى غرفة جين ليجداه مكوما في زاوية الغرفة بينما الدمية روبرت جالس على الكرسي وهو يحدق إليه، كانوا يسألون جين عن سبب صراخه فيشير إلى الدمية ويقول بغضب : "أنه روبرت .. هو من بدء العراك أولا!". 

      الدميه روبرت

    بمرور الأيام بدئت تحدث أمور غريبة في المنزل، أخذت الصحون تتطاير من فوق الموائد وتتحطم من تلقاء نفسها، الأبواب تقفل من الداخل من دون سبب، الكتب تقع عن الرفوف وتتناثر على الأرضية كأن يدا غامضة امتدت إليها وعبثت بها. ثم أخذت ألعاب جين تتحطم وتتكسر وصارت دماه وعرائسه تتعرض للتمزيق وتتبعثر أوصالها حول المنزل. والدا جين كانا يظنان بأن أبنهما هو من يقوم بهذه الأمور، كانا يلومانه ويعنفانه فيشير بأصبعه نحو الدمية ويجيبهما مستنكرا : "أنه روبرت! .. هو من فعل ذلك ولست أنا".
    والدا جين لم يصدقا بأن الدمية هي من تفعل ذلك، لكن العديد من الخدم فعلوا، أمنوا بأن المربية العجوز قد صبت فعلا أحدى لعناتها السوداء على الدمية للانتقام من العائلة، وأقسم بعضهم بأنهم شاهدوا الدمية روبرت وهو يركض ليلا بين الغرف، وحين حاولوا الإمساك به بدء يتسلق الجدران ويسير بالمقلوب على السقف وهو يضحك ويسخر منهم، صاروا يرتعبون منه ويتحاشون قدر الإمكان الدخول إلى غرفة العاب جين، خصوصا في الليل.
    المشاهدات الغريبة لم تقتصر على خدم المنزل، فالجيران أيضا صاروا يتحدثون عن مشاهدتهم للدمية روبرت وهو يتمشى داخل المنزل ويتنقل من شباك إلى آخر حين تكون العائلة في الخارج.
    الأمور وصلت ذروتها في أحدى الليالي حين هرع والدا جين إلى غرفته بعدما سمعاه يصرخ وينتحب، عثروا عليه غارقا تحت أثاث الغرفة الذي بطريقة ما تكوم جميعه فوق السرير، جين كان يصرخ مرعوبا : "أنه روبرت .. يريد إيذائي". عند هذا طفح كيل والدي جين، حاولا تمزيق وحرق الدمية، لكن الخدم حذروهم من فعل ذلك لئلا تعم اللعنة المنزل كله، لذلك قام والد جين بحبس الدمية في حجرة صغيرة في علية المنزل، أقفل الباب عليها ومنع الجميع من الاقتراب من تلك الحجرة.
    ومرت الأيام والسنوات مسرعة، فمات والدا جين وأصبح هو رساما ومؤلفا يشار إليه بالبنان، تزوج من فتاة جميلة تدعى آني، وخلال العقود الطويلة التي قضياها معا في المنزل ظل باب حجرة العلية مقفلا ونسي الجميع أمر الدمية روبرت، لم تقع أي حوادث غريبة باستثناء شكوى بعض الجيران من وجود شخص يحدق أليهم من خلف زجاج العلية القديم والمغبر، كانا يسألان الزوجين حول ما أذا كان هناك شخص ما في العلية، لكن الزوجان اعتادا النفي، كانا يعلمان بأنه روبرت .. لكنهما تجاهلا الأمر.

    جين مع زوجته اني في حديقه منزلهما
    في عام 1972 مات جين أخيرا فقامت زوجته ببيع المنزل، وقد قرر الملاك الجدد فتح باب حجرة العلية، لم يكونوا يعلمون شيئا عن قصة الدمية روبرت، عثروا عليه جالسا فوق كرسي هزاز قبالة النافذة كأنه يحدق إلى الداخلين والخارجين من المنزل، تعجبوا لأنه بدا نظيفا رغم أن كل شيء في الحجرة كان يعلوه الغبار، ولسوء حظهم كانت لديهم ابنة في العاشرة من العمر سرعان ما تعلقت بالدمية ما أن رأتها أول مرة فقررت الاحتفاظ بها. ومرة أخرى عادت الأحداث والأمور الغريبة تطل برأسها من جديد في أرجاء المنزل، أخذت الفتاة تصرخ وتنتحب ليلا، كان أهلها يهرعون إليها فتخبرهم بأنها رأت الدمية تتحرك وتتجول في أرجاء الغرفة وتقفز فوق الأثاث، وفي أحدى المرات أقسمت الفتاة بأن الدمية هاجمتها وحاولت إيذائها.
    في النهاية، انتهى المطاف بالدمية روبرت إلى احد المتاحف الأمريكية (Fort East Martello Museum )
     وأغلب الظن بأن عائلة الفتاة تبرعت به إلى ذلك المتحف ليتخلصوا من شره، لكن مشاكسات الدمية لم تنتهي، فسرعان ما بدء عمال وموظفو المتحف يتحدثون عن أمور غريبة تحدث خلال الليل، بعض الحراس أقسموا بأنهم شاهدوا الدمية تتجول في أرجاء المتحف ليلا، وأيقن بعضهم بوجود شيء ما غريب بشأن هذه الدمية، راحوا يفتشون وينقبون في تاريخها الذي يربو على قرن من الزمان، فتكشفت لهم جوانب قصته الغريبة، وهكذا انتشرت القصة في أنحاء البلاد حتى وصلت شهرتها إلى مواقع الانترنيت والفضائيات. وتلافيا لمشاكله ومشاكساته، قررت إدارة المتحف وضع روبرت داخل قفص من الزجاج، حيث لا يزال قابعا هناك حتى يومنا هذا، يزوره العديد من السياح ليطلعوا على قصته العجيبة، وليلتقطوا له الصور بحذر، فالأسطورة تزعم بأنه يجب أولا أخذ الأذن من روبرت بأدب قبل التقاط أي صورة له، وفي حال رفض ذلك عن طريق إمالة رأسه قليلا إلى الخلف، فعلى السائح أو الزائر تجنب التقاط الصورة لكي لا تصيبه لعنة شريرة لا فكاك منها.
     وهذه صوره الدميه روبرت في المتحف داخل الصندوق الزجاجي:


     القصه الحقيقه المقتبس منها فيلم تشاكي الدميه القاتله ..مرعب جدا



    سالت نفسك من قبل عن معني كلمه yahoo او اصلها ؟؟
    لعلك تعرف شركه Yahoo الموجود موقعها بالانترنت
    وهي في الأصل شركه يهوديه واتخذت شعارها هذا لموقعه...ولكن..

    هل تعرف ماذا تعني كلمه Yahoo ؟؟
    هي كلمه يهودية و تعني إلهُـنا (الإله) باللغة العبرية..
    وهو الإله الذي ينتظره اليهود في تورآتهم المحرفة..
    لأنهم يؤمنون بأنه سيأتي ويتبعوه...
    ويقتل كل من لا يؤمن به ويرفع من شأن اليهود..
    ويؤمنون أيضا ...انه لن يأتي حتى يُبنى هيكل سليمان فوق أنقاض
    المسجد الأقصى وأن لظهوره علامات لا أتذكر منها إلا ظهورالبقرة الحمراء
    بقي شيء واحد ومهم...

    هل تعرف من هو هذا الـ Yahoo؟؟؟؟؟؟
    .انه الأعـــور الـــدجــــال...
    بمفهومنا نحن كمسلمين مع اختلافنا الجذري طبعا
    عن أحفاد القردة والخنازير بطريقه ظهوره وصفاته وما شابه
    بعقيدتنا الإسلامية التي توضح ذلك

    هل تعلم ما هو اصل كلمه Yahoo ؟؟

    بتاريخ:  7:48 م  |  ثقافة عامة  |  واصل القراءة »



    سالت نفسك من قبل عن معني كلمه yahoo او اصلها ؟؟
    لعلك تعرف شركه Yahoo الموجود موقعها بالانترنت
    وهي في الأصل شركه يهوديه واتخذت شعارها هذا لموقعه...ولكن..

    هل تعرف ماذا تعني كلمه Yahoo ؟؟
    هي كلمه يهودية و تعني إلهُـنا (الإله) باللغة العبرية..
    وهو الإله الذي ينتظره اليهود في تورآتهم المحرفة..
    لأنهم يؤمنون بأنه سيأتي ويتبعوه...
    ويقتل كل من لا يؤمن به ويرفع من شأن اليهود..
    ويؤمنون أيضا ...انه لن يأتي حتى يُبنى هيكل سليمان فوق أنقاض
    المسجد الأقصى وأن لظهوره علامات لا أتذكر منها إلا ظهورالبقرة الحمراء
    بقي شيء واحد ومهم...

    هل تعرف من هو هذا الـ Yahoo؟؟؟؟؟؟
    .انه الأعـــور الـــدجــــال...
    بمفهومنا نحن كمسلمين مع اختلافنا الجذري طبعا
    عن أحفاد القردة والخنازير بطريقه ظهوره وصفاته وما شابه
    بعقيدتنا الإسلامية التي توضح ذلك

    امر القاضي بقطع اعناقهم ولكن بعد بكائها جعلها تختار منهم فمن ستختار !!

    يحكى أن الحجاج بن يوسف قبض على ثلاثة في تهمة وأودعهم السجن، ثم أمر بهم

    أن تضرب أعناقهم. وحين قدموا أمام السياف .. لمح الحجاج امرأة ذات جمال تبكي 

    بحرقة .. فقال: أحضروها. فلما أن أحضرت بين يديه .. سألها ما الذي يبكيها؟ 

    فأجابت: 

    هؤلاء النفر الذين أمرت بضرب أعناقهم هم زوجي .. وشقيقي .. وابني فلذة كبدي .. 

    فكيف لا أبكيهم؟! فقرر الحجاج أن يعفو عن أحدهم إكراما لها وقال لها: تخيري
    أحدهم 

    كي أعفو عنه .. وكان ظنه أن تختار ولدها .. خيم الصمت على المكان ..

    وتعلقت الأبصار بالمرأة في انتظار من ستختار؟! فصمتت المرأة هنيهة .. ثم
    قالت...

    اختـار((أخي))
    ففوجئ الحجاج من جوابها !!وسألها عن سر إختيارها فأجابت :-
    اما الزوج فهـو موجود " اي يمكن أن تتزوج برجل غيره "
    وأما الولد فهو مولود " أي تستطيع بعد الزواج إنجاب الولد "
    وأما الأخ فهو مفقود لتعذر وجود الأب والأم . .

    فذهب قولہا مثالاً وحكمة وأعجب الحجاج بحكمتہا وفطنتہا فقرر العفو عنہم
    جميعاً .،
    آلآخ ‏​لٱ يتعوض . . ولٱ يشعر بقيمة آلآخ وآلآخت آلآ من يفقد أحدهم .

    يارب أحفظ اخواني وأخواتي

    امر القاضي بقطع اعناقهم ولكن بعد بكائها جعلها تختار منهم فمن ستختار !!

    بتاريخ:  7:47 م  |  ثقافة عامة  |  واصل القراءة »

    امر القاضي بقطع اعناقهم ولكن بعد بكائها جعلها تختار منهم فمن ستختار !!

    يحكى أن الحجاج بن يوسف قبض على ثلاثة في تهمة وأودعهم السجن، ثم أمر بهم

    أن تضرب أعناقهم. وحين قدموا أمام السياف .. لمح الحجاج امرأة ذات جمال تبكي 

    بحرقة .. فقال: أحضروها. فلما أن أحضرت بين يديه .. سألها ما الذي يبكيها؟ 

    فأجابت: 

    هؤلاء النفر الذين أمرت بضرب أعناقهم هم زوجي .. وشقيقي .. وابني فلذة كبدي .. 

    فكيف لا أبكيهم؟! فقرر الحجاج أن يعفو عن أحدهم إكراما لها وقال لها: تخيري
    أحدهم 

    كي أعفو عنه .. وكان ظنه أن تختار ولدها .. خيم الصمت على المكان ..

    وتعلقت الأبصار بالمرأة في انتظار من ستختار؟! فصمتت المرأة هنيهة .. ثم
    قالت...

    اختـار((أخي))
    ففوجئ الحجاج من جوابها !!وسألها عن سر إختيارها فأجابت :-
    اما الزوج فهـو موجود " اي يمكن أن تتزوج برجل غيره "
    وأما الولد فهو مولود " أي تستطيع بعد الزواج إنجاب الولد "
    وأما الأخ فهو مفقود لتعذر وجود الأب والأم . .

    فذهب قولہا مثالاً وحكمة وأعجب الحجاج بحكمتہا وفطنتہا فقرر العفو عنہم
    جميعاً .،
    آلآخ ‏​لٱ يتعوض . . ولٱ يشعر بقيمة آلآخ وآلآخت آلآ من يفقد أحدهم .

    يارب أحفظ اخواني وأخواتي



    عادة ما يشعر الانسان بالبرد بفضل بروتين يعرف باسم " تي أر بي أم 8 " الموجود في أغشية بعض الخلايا العصبية المتخصصة .. وهذا البروتين يتغير شكله عند درجات الحرارة المنخفضة، وهذا بالتالي يغير من النفاذية الأيونية للأغشية والتي تطلق نبضات كهربية بالاعصاب تعطي الشعور بالبرد. ومادة المنثول الموجودة في النعناع تتمتع بنفس الشكل الجزيئي المناسب القادر علي التأثير في بروتين " تي أر بي أم 8 " بنفس الطريقة حتي في درجات الحرارة العادية

    لماذا تشعر بالبرودة عند شرب الماء بعد تناول النعناع !!

    بتاريخ:  7:46 م  |  ثقافة عامة  |  واصل القراءة »



    عادة ما يشعر الانسان بالبرد بفضل بروتين يعرف باسم " تي أر بي أم 8 " الموجود في أغشية بعض الخلايا العصبية المتخصصة .. وهذا البروتين يتغير شكله عند درجات الحرارة المنخفضة، وهذا بالتالي يغير من النفاذية الأيونية للأغشية والتي تطلق نبضات كهربية بالاعصاب تعطي الشعور بالبرد. ومادة المنثول الموجودة في النعناع تتمتع بنفس الشكل الجزيئي المناسب القادر علي التأثير في بروتين " تي أر بي أم 8 " بنفس الطريقة حتي في درجات الحرارة العادية

    هل تعلم كيف يفكر الشخص الى امامك ؟ أعرف ما يدور بذهن الاخرين بكل سهولة !!


    ..كيف تعرف ما يدور في ذهن الآخرين و أنت صامت ..

    هذا بحث من الأبحاث الهامة التي يحتاج إليها المدربون والدعاة والمعلمون وكل من له عناية في التربية والإشراف والإدارة والمتابعة

     سبع إشارات لها أهميتها وتوصل لك رسائل هامة



    تعالوا معي نتعلم كيف نفهمها ونحن صامتون وكيف تحللوا شخصية الآخرين بدون أن تتكلموا معهم...........نجرب

    ************************** *****

    1- العين :

    نعمة من الرب سبحانه تمنحنا واحدا من أكبر مفاتيح الشخصية التي تدلنا

    بشكل حقيقي على ما يدور في عقل من أمامنا ، ستعرف من خلال عينيه ما

    يفكر فيه حقيقة ، ولعل من أهم ما تعتمد عليه البرمجة اللغوية العصبية ما

    يسمى بالنظام التمثيلي البشري ألا وهو حركات العين ولحديث عن إشارات

    الوصول العينية مقام أوسع من هذا

    ولكني هنا أشير فقط بعض الإشارات إلى ما تعنيه بعض حركات العين


    1- إذا رأيت الذي أمامك اتسع بؤبؤ العين عنده وبدأ للعيان فإن ذلك دليل على أنه سمع منك توا شيئا أسعده ،


    2- أما إذا ضاق بؤبؤ العين فالعكس هو الذي حدث ، ( فانتبه وحاول أن تعيد الفكرة بطريقة مسعدة أخرى )


    3- وإذا ضاقت عيناه ربما يدل على أنك حدثته بشئ لا يصدقه فأعده عليه


    بطريقة منطقية أكثر تتناسب مع عقله وتفكيره


    4- وإذا اتجهت عينه إلى أعلى جهة اليمين فإنه ينشئ صورة خيالية مستقبلية


    5- وإذا اتجه بعينه إلى أعلى اليسار فإنه يتذكر شيئا من الماضي له علاقة بالواقع الذي هو فيه


    6- وإذا نظر إلى أسفل فإنه يتحدث مع أحاسيسه وذاته حديثا خاصا
    ويشاور نفسه في موضوع ما


    وتراه يروح بعينيه يمينا ويسارا يتحدث مع ذاته ويشاور أحاسيسه

    دقق النظر فيه وهو في هذه الحالة فإنك تراه في الأغلب قد حبس نفسه أو

    بدأ يتنفس بطء .... ثم فجأة يأخذ نفسا عميقا سريعا ويتكلم أو يرفع

    رأسه ......... وهذا يعني أنه وجد شيئا هاما وصل إلى نتيجة هامة أو قرار

    حيال الأمر الذي تكلمه فيه

    ************************** *******

    2- الحواجب :

    يقول الشاعر :

    يا عاقدا للحاجبين ...... تحت الجبين كالجين

    قتلت غيري مرة ..... أما إلي مرتين ......

    ويقول الشاعر :

    مالي ولحاجب ....... عن وصلها حاجبي

    والنون في الحاجب ...... من الردى خاليا

    1- إذا رأيت شخصا رفع حاجبا واحدا فإن ذلك يدل على أنك قلت له شيئا إما أنه لا يصدقه أو يراه مستحيلا


    2- أما إذا رفع كلي الحاجبين فإن ذلك يدل على المفاجأة .

    3- أما إذا قطب بين حاجبيه مع ابتسامة خفيفة فإنه يتعجب منك ولكنه لا يريد أن يكذبك

    4- واذا تكرر تحريك الحواجب فإنه مبهور ومتعجب من الكلام ........ وموجات كلامك تدخل على دماغه بأكثر من شكل

    ************************** ****

    3- الأنف والأذنان :

    1- إذا حك المستمع أنفه أو مرر يديه على أذنيه ساحبا إياهما بينما يقول لك إنه يفهم ما تريده فهذا يعني أنه متحير بخصوص ما تقوله ومن المحتمل انه لا يعلم مطلقا ما تريد منه أن يفعله .

    2- وضع اليد أسف الأنف فوق الشفة العلية دليل أنه يخفي عنك شيئا ويخاف أن يظهر منه

    وبعضهم لديه عادة نسميها لازمة شم الأصابع فهو يضعها أسفل أنفه ويشمشمها

    3- وتحريك فتحتي الأنف وإغلاقها بحركة لا ارادية تتناغم مع التنفس هذه دليل أن الذي أمامك على وشك البكاء


    وهو في المراحل الأخيرة للبكاء فانتبه ( حرام عليك لا تزود العيار والوم عليه )

    5- إذا لاحظت الشخص كثير الإمساك بأنفه بالإبهام والسبابة وأنت تحدثه فهذا دليل أن لديه كلاما كثيرا

    وانت لا تدعه يتكلم .... ويكاد الكلام أن يخرج من أنفه

    **************************

    4- جبين الشخص :

    1- فإذا قطب جبينه وطأطأ رأسه للأرض في عبوس فإن ذلك يعني أنه متحير

    أو مرتبك أو أنه لا يحب سماع ما قلته توا ، وخاصة اذا زامنه زفرات من التنفس

    2- أما إذا قطب جبينه ورفعه إلى أعلى فإن ذلك يدل على دهشته لما سمعه منك .

    ************************** **

    5- الأكتاف :

    1- فعندما يهز الشخص كتفه فيعني انه لا يبالي بما تقول .

    2- رفع الأكتاف إلى الأذنين إشارة إلى أن الشخص يفكر في البرد أو أن لديه أحاسيس تملكت عليه عضلاته ......حلوة يفكر في البرد!

    3- رفع كتف واحدا فقط إشارة على الرفض

    4- إرجاع الكتفين إلى الخلف مع استواء الرقبة في المشى وعدم ميلانها

    إشارة إلى أن الشخص بصري ويلاحق صورا بصرية أمامه

    5- ضم الكتفين إلى جهة الصدر إشارة إلى أن الشخص حي ... حسي ...

    من يتصف بهذه الصفة حريص على أن يخفي مشاعره .....

    وربما تكون إشارة أى أنه كثير الديون وخاصة إاذ صاحبها طأطأة للراس كأنه حامل كيس تقيل على كاهله

    ***********************
    6- الأصابع :

    نقر الشخص بأصابعه على ذراع المقعد أو على المكتب يشير إلى العصبية أو عدم الصبر
    وفرقعتها لها مدلول
    وتعرقها ......... وإمساكها باليد الثانية .......توقعوا أش مدلولاتها ؟؟؟

    **************************
    7- الذراعين:

    عندما يضم الشخص بذراعيه على صدره :

    فهذا يعني أن هذا الشخص يحاول عزل نفسه عن الآخرين أو يدل على أنه خائف بالفعل منك

    هذه الإشارات السبع تعطيك فكرة عن لغة الجسد كل وكيف يمكن

    استخدامها ليس فقط في إبراز قوة شخصيتك ولكن التعرف فيما يفكر

    الآخرون بالرغم من محاولاتهم إخفاء ذلك..

    هل تعلم كيف يفكر الشخص الى امامك ؟ أعرف ما يدور بذهن الاخرين بكل سهولة !!

    بتاريخ:  7:45 م  |  ثقافة عامة  |  واصل القراءة »

    هل تعلم كيف يفكر الشخص الى امامك ؟ أعرف ما يدور بذهن الاخرين بكل سهولة !!


    ..كيف تعرف ما يدور في ذهن الآخرين و أنت صامت ..

    هذا بحث من الأبحاث الهامة التي يحتاج إليها المدربون والدعاة والمعلمون وكل من له عناية في التربية والإشراف والإدارة والمتابعة

     سبع إشارات لها أهميتها وتوصل لك رسائل هامة



    تعالوا معي نتعلم كيف نفهمها ونحن صامتون وكيف تحللوا شخصية الآخرين بدون أن تتكلموا معهم...........نجرب

    ************************** *****

    1- العين :

    نعمة من الرب سبحانه تمنحنا واحدا من أكبر مفاتيح الشخصية التي تدلنا

    بشكل حقيقي على ما يدور في عقل من أمامنا ، ستعرف من خلال عينيه ما

    يفكر فيه حقيقة ، ولعل من أهم ما تعتمد عليه البرمجة اللغوية العصبية ما

    يسمى بالنظام التمثيلي البشري ألا وهو حركات العين ولحديث عن إشارات

    الوصول العينية مقام أوسع من هذا

    ولكني هنا أشير فقط بعض الإشارات إلى ما تعنيه بعض حركات العين


    1- إذا رأيت الذي أمامك اتسع بؤبؤ العين عنده وبدأ للعيان فإن ذلك دليل على أنه سمع منك توا شيئا أسعده ،


    2- أما إذا ضاق بؤبؤ العين فالعكس هو الذي حدث ، ( فانتبه وحاول أن تعيد الفكرة بطريقة مسعدة أخرى )


    3- وإذا ضاقت عيناه ربما يدل على أنك حدثته بشئ لا يصدقه فأعده عليه


    بطريقة منطقية أكثر تتناسب مع عقله وتفكيره


    4- وإذا اتجهت عينه إلى أعلى جهة اليمين فإنه ينشئ صورة خيالية مستقبلية


    5- وإذا اتجه بعينه إلى أعلى اليسار فإنه يتذكر شيئا من الماضي له علاقة بالواقع الذي هو فيه


    6- وإذا نظر إلى أسفل فإنه يتحدث مع أحاسيسه وذاته حديثا خاصا
    ويشاور نفسه في موضوع ما


    وتراه يروح بعينيه يمينا ويسارا يتحدث مع ذاته ويشاور أحاسيسه

    دقق النظر فيه وهو في هذه الحالة فإنك تراه في الأغلب قد حبس نفسه أو

    بدأ يتنفس بطء .... ثم فجأة يأخذ نفسا عميقا سريعا ويتكلم أو يرفع

    رأسه ......... وهذا يعني أنه وجد شيئا هاما وصل إلى نتيجة هامة أو قرار

    حيال الأمر الذي تكلمه فيه

    ************************** *******

    2- الحواجب :

    يقول الشاعر :

    يا عاقدا للحاجبين ...... تحت الجبين كالجين

    قتلت غيري مرة ..... أما إلي مرتين ......

    ويقول الشاعر :

    مالي ولحاجب ....... عن وصلها حاجبي

    والنون في الحاجب ...... من الردى خاليا

    1- إذا رأيت شخصا رفع حاجبا واحدا فإن ذلك يدل على أنك قلت له شيئا إما أنه لا يصدقه أو يراه مستحيلا


    2- أما إذا رفع كلي الحاجبين فإن ذلك يدل على المفاجأة .

    3- أما إذا قطب بين حاجبيه مع ابتسامة خفيفة فإنه يتعجب منك ولكنه لا يريد أن يكذبك

    4- واذا تكرر تحريك الحواجب فإنه مبهور ومتعجب من الكلام ........ وموجات كلامك تدخل على دماغه بأكثر من شكل

    ************************** ****

    3- الأنف والأذنان :

    1- إذا حك المستمع أنفه أو مرر يديه على أذنيه ساحبا إياهما بينما يقول لك إنه يفهم ما تريده فهذا يعني أنه متحير بخصوص ما تقوله ومن المحتمل انه لا يعلم مطلقا ما تريد منه أن يفعله .

    2- وضع اليد أسف الأنف فوق الشفة العلية دليل أنه يخفي عنك شيئا ويخاف أن يظهر منه

    وبعضهم لديه عادة نسميها لازمة شم الأصابع فهو يضعها أسفل أنفه ويشمشمها

    3- وتحريك فتحتي الأنف وإغلاقها بحركة لا ارادية تتناغم مع التنفس هذه دليل أن الذي أمامك على وشك البكاء


    وهو في المراحل الأخيرة للبكاء فانتبه ( حرام عليك لا تزود العيار والوم عليه )

    5- إذا لاحظت الشخص كثير الإمساك بأنفه بالإبهام والسبابة وأنت تحدثه فهذا دليل أن لديه كلاما كثيرا

    وانت لا تدعه يتكلم .... ويكاد الكلام أن يخرج من أنفه

    **************************

    4- جبين الشخص :

    1- فإذا قطب جبينه وطأطأ رأسه للأرض في عبوس فإن ذلك يعني أنه متحير

    أو مرتبك أو أنه لا يحب سماع ما قلته توا ، وخاصة اذا زامنه زفرات من التنفس

    2- أما إذا قطب جبينه ورفعه إلى أعلى فإن ذلك يدل على دهشته لما سمعه منك .

    ************************** **

    5- الأكتاف :

    1- فعندما يهز الشخص كتفه فيعني انه لا يبالي بما تقول .

    2- رفع الأكتاف إلى الأذنين إشارة إلى أن الشخص يفكر في البرد أو أن لديه أحاسيس تملكت عليه عضلاته ......حلوة يفكر في البرد!

    3- رفع كتف واحدا فقط إشارة على الرفض

    4- إرجاع الكتفين إلى الخلف مع استواء الرقبة في المشى وعدم ميلانها

    إشارة إلى أن الشخص بصري ويلاحق صورا بصرية أمامه

    5- ضم الكتفين إلى جهة الصدر إشارة إلى أن الشخص حي ... حسي ...

    من يتصف بهذه الصفة حريص على أن يخفي مشاعره .....

    وربما تكون إشارة أى أنه كثير الديون وخاصة إاذ صاحبها طأطأة للراس كأنه حامل كيس تقيل على كاهله

    ***********************
    6- الأصابع :

    نقر الشخص بأصابعه على ذراع المقعد أو على المكتب يشير إلى العصبية أو عدم الصبر
    وفرقعتها لها مدلول
    وتعرقها ......... وإمساكها باليد الثانية .......توقعوا أش مدلولاتها ؟؟؟

    **************************
    7- الذراعين:

    عندما يضم الشخص بذراعيه على صدره :

    فهذا يعني أن هذا الشخص يحاول عزل نفسه عن الآخرين أو يدل على أنه خائف بالفعل منك

    هذه الإشارات السبع تعطيك فكرة عن لغة الجسد كل وكيف يمكن

    استخدامها ليس فقط في إبراز قوة شخصيتك ولكن التعرف فيما يفكر

    الآخرون بالرغم من محاولاتهم إخفاء ذلك..

    لماذا تزوج الرسول صلى الله عليه وسلم بهذا العدد من النساء؟


    من المتفق عليه أن النبي الكريم تزوج إحدى عشرة زوجة، توفيت اثنتان منهن في حياته، وهما خديجة وزينب بنت خزيمة رضي الله عنهما، وتوفي صلى الله عليه وسلم عن تسع نساء. والقرشيات من زوجاته ست، والعربيات من غير قريش أربع، وواحدة من غير العرب وهي صفية من بني إسرائيل.

    إذاً السؤال الهام:

    لماذا تزوج الرسول صلى الله عليه وسلم بهذا العدد من النساء؟ 
    الجواب:

    الحكمة من زواجه صلى الله عليه وسلم أكثر من زوجة:

    صلى الله عليه وسلم سيد الإنسانية، سيد الرحماء، حياته جهاد في إنقاذ إخوته في الإنسانية، مقصده الآخرة، فهو الكريم الذي ما تلوثت نفسه من الدنيا أبداً ذراتها كالماء العذب الطاهر النقي. 

    فما تزوَّج صلى الله عليه وسلم زوجةً إلا بأمر من الله، ولهذا الزواج مصلحة راجحة من مصالح الدعوة للإسلام بجلب المنفعة الإنسانية ودرء الأخطار الاجتماعية وحقن الدماء الكثيرة، فلقد كان للأرحام والمصاهرة تأثير كبير في حياة البشر القبلية والاجتماعية، وهكذا زواج الملوك بالعالم كله، فكان لهذه المصاهرة أثرها البعيد في تاريخ الدعوة الإسلامية وإنقاذها من الهلاك كما هبَّ أهل مصر وأوقفوا الزحف المغولي الذي لم يستطع العالم كله مواجهته بحماسهم للدفاع عن دعوة صهرهم محمد صلى الله عليه وسلم زوج أمِّنا مارية القبطية. 

    ومما لا ينكره التاريخ اندفاع أهل مصر القوي للدفاع عن الإسلام ضد عدو الإسلام المغول والتتر، وذلك بعد ما سقطت بلاد الشام والعراق وانهارت الدول الإسلامية. 

    لقد اجتاح المغول المسلمين والنصارى، ولم يبق إلا مصر، فهب أهل مصر دفاعاً وصوناً للإسلام من هذه الحملة البربرية على الإسلام، حتى أن النساء في مصر أسوة بمارية القبطية زوجة المصطفى صلى الله عليه وسلم فمن يبيع حليِّهن لدعم الجيش والوقوف بوجه هذا العدو، وكان النصر بتحالفٍ مع الظاهر بيبرس وقطز ولو لم تقف مصر بوجه هذا العدو الكافر لانتهى العالم بيد الكفر، فكم كان لهذا الزواج المبارك على العالم من تأثير بعد أجيال؟! 

    إذ كم كان لهذه المصاهرة من حقن للدماء ووقاية من معرِّة القبائل العربية وديمومة الرسالة السماوية العلية"الإسلام" هذا عن زواجه صلى الله عليه وسلم من مسيحية، كذا زواجه من يهودية أو أكثر لتأليف قلوب بني لإسرائيل ليعودوا لمجدهم بالإسلام كما كانوا بعهد سيدنا داوود وسليمان عليهما السلام، فهو صلى الله عليه وسلم رحمة لهم وللعالمين. 

    وسببٌ آخر هامٌ جداً، ألا وهو تربية وتخريج مرشدات داعيات للنساء فهو صلى الله عليه وسلم المدرسة التي خرَّجت المرشدين الداعين للإسلام بالطريق القويم الصحيح وكذا المرشدات "زوجاته الطاهرات العليات" فعلى يديه صلى الله عليه وسلم تخرجت نساؤه المرشدات لنساء العالم واللواتي بدورهن غدين مرشدات لتخريج النساء بكل الأصقاع والبقاع في العالم، ولذا نرى أنه وعلى سبيل المثال هنا في سوريا قد توفيت ثلاث زوجات من أمهاتنا الشريفات "أم سلمة، وأم حبيبة، وحفظة" فلقد قدمن بلاد الشام لّما فتحت، مرشدات داعيات لنساء بلاد الشام ولإلى آخر حياتهن الشريفة رضوان الله عليهن ولذا غدا العصر الذهبي لنشر الإسلام بثلاثة أرباع العالم من دمشق الشام. 

    فصلى الله عليه وسلم. ما تزوج في ريعان شبابه "قبل الرسالة" إلا السيدة الطاهرة خديجة بنت خويلد وهي التي كانت بالغة من العمر أربعين عاماً وبينه صلى الله عليه وسلم وبينها من التفاوت في السن خمسة عشر عاماً، وما تزوج غيرها إلا بعد وفاتها وكان قد تخطَّى من العمر الثلاثة والخمسين وانتقالها بالخامسة والستين كل ذلك يشير إلى طهارته وسمو غاياته الإنسانية لا الشهوانية قطعاً، فهو أطهر الخلق، الأمين الذي لم يصافح في حياته امرأة والله طهَّر من سفاح الجاهلية أحمدَ. ما كان زواجه إلا لأغراض إنسانية عليا قطعاً وبداهة، وأهداف سياسية إنسانية لربط الأمم والشعوب بمركبة الحق والصراط القويم. 

    فلسان حاله صلى الله عليه وسلم يقول: 
    ما كنت أفسق والشباب أخي
     أفحين شبت يحق لي الفسقُ
    لــي مـانــــع عـن ذاك يمنعني
        
      ومركَّــب مـــا خــانــــه عــــرقُ

    نستعرض:

    خديجة بنت خويلد عليها السلام: تزوجها صلى الله عليه وسلم قبل الرسالة وقد بلغت من عمرها أربعين عاماً وبينه صلى الله عليه وسلم من العمر خمس عشرة سنة، وما تزوج غيرها إلا بعد وفاتها رضي الله عنها وقد تخطى الخمسين من عمره صلى الله عليه وسلم. 

    سودة بنت زمعة عليها السلام: ولم تكن عليها السلام من الجمال أو الثروة أو المكانة بما تجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يتزوج منها لولا أن زوجها توفي في سبيل الله في الهجرة إلى الحبشة فغدت منقطعة في تلك الديار النائية، ولن تعود لأهلها وكانوا لا يزالون على الكفر فهل يتخلى عنها! حقاً إنه لزواج إنساني. 

    عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما: تزوج منها صلى الله عليه وسلم توثيقاً لُعرى الارتباط السياسي الإنساني بين الوزير الأول للدولة الإسلامية وبينه صلى الله عليه وسلم، إذ بهذه المصاهرة تزداد رابطة أبو بكر الصديق توثُّقاً معه صلى الله عليه وسلم، إذ أن فلذة كبده تصبح عند المصطفى مما يزيد قوة التعلُّق والارتباط بينه وبين المصطفى زيادة لما هي عليه "فبشكل عام للمصاهرة أثرها الكبير في توثيق عرى الارتباط تدل عليه الكلمة (المصاهرة ذاتها)" وسيدنا أبو بكر الصديق سيأتي عليه يوم ويكون بيده قياد زمام الأمة الإسلامية. والله تعالى يقول: {وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ} فهو صلى الله عليه وسلم حبل الله المتين ونوره المبين، فلقد كان لزواجه صلى الله عليه وسلم من أمنا عائشة أثره الكبير في زيادة وتوثيق هذا الاعتصام والارتباط بينه وبين الصديق، الذي يترتَّب عليه مصير الأمة والعالم من بعده. 

    حفظة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنهما: نفس السبب السابق تماماً، فسيدنا عمر سيكون وزير الدولة الثاني وستكون بيده قيادة الأمة الإسلامية فزواجه صلى الله عليه وسلم من ابنة الفاروق إنما هو نفس سبب زواجه من ابنة الصديق أيضاً خدمة للإنسانية. 

    زينب بنت خزيمة عليها السلام: كانت زوجة لعبيدة بن الحارث الذي استشهد يوم بدر فعوَّضها الرسول صلى الله عليه وسلم عن زوجها بزواجه بها إكراماً لها وقد توفيت عنده بعد شهرين. كذا أهلها كفرة لا تعاد إليهم حتماً. 

    أم سلمة عليها السلام: استشهد زوجها في أحد فلما أمضت عدتها خطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعتذرت لكثرة أبنائها وبكونها تخطت سن الشباب، فتعهَّد لها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعناية بتنشئة أبنائها وتزوج منها لهذا الاعتبار، وتربية اليتامى هو السبب بالقرآن من إجازة التزوج بأكثر من واحدة كما بالآية الكريمة: {وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ...}سورة النساء (3). 

    زينب بنت جحش عليها السلام: أما القضاء على التبني المهلك للمجتمع الإسلامي ففي زواجه صلى الله عليه وسلم من زينب بنت جحش عليها السلام: زوجَّها رسول الله صلى الله عليه وسلم من معتوقة ومتبناه "زيد بن الحارث رضي الله عنه" مبطلاً تلك الاعتبارات القائمة في النفوس على العصبية وحدها وكي يدرك الناس جميعاً أن لا فضل لعربي على عجمي إلا بالتقوى إذ هي من أرفع القبائل نسباً في الجزيرة العربية وزيد إنما هو عبد معتوق. ولما وقع الطلاق بينها وبين زوجها معتوق ومتبنى رسول الله صلى الله عليه وسلم، هنالك أمر الله تعالى رسوله صلى الله عليه وسلم بالزواج من زينب رضي الله عنها لهدم تلك الاعتبارات القديمة الخاطئة من اعتبار المتبنى كالابن في النسب وما يجره هذا الالتصاق بأفراد الأسرة من المفاسد والوقوع في الزنى وضياع الأنساب. قال تعالى: {...فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَراً زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَراً وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً} سورة الأحزاب (37). 

    جويرية بنت الحارث المصطلقية عليها السلام: وكان في زواجها إسلام قومها بني المصطلق بعد أن كانوا على عداء تام مع المسلمين، حتى أن أباها الحارث زعيم بني المصطلق لما علم بإكرام وفادة ابنته وهي بالأسر جاء مسلماً مذعناً لرسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قبل: ما كانت امرأة أعظم بركة على قومها من جويرية. 

    مارية القبطية المصرية عليها السلام: أهداها إليه صلى الله عليه وسلم المقوقس عظيم مصر كجارية وقد قبلها رحمة بها إذ في ذلك خلاص لها من بيئة الشرك إلى عالم التوحيد والإيمان، وكانت مما ملكت يمينه صلى الله عليه وسلم ثم أصبحت زوجة من أمهاتنا. وقد أعجبه صلى الله عليه وسلم من مارية فطنتها ووجد لديها من الأهلية ما يجعلها جديرة أن تكون زوجة له صلى الله عليه وسلم مبلغة عنه ومرشدة للنساء، وبمصاهرته صلى الله عليه وسلم لأهل مصر تمَّ إنقاذ الإسلام بعد ستة قرون، من الفناء الحقيقي أيام الظاهر بيبرس قدس سره، فزواجه منها صلى الله عليه وسلم كان فيه ربط سياسي إنساني مع النصارى. فأهل مصر كلهم أقباط ثم صار منهم المسلمون وبقي منهم الأقباط وهم الذين نهضوا لنصرة الإسلام مع الملك الظاهر. 

    صفية بنت حيي بن الأخطب عليها السلام: "زعيم بني قريظة" يرجع نسباً لسيدنا موسى بن عمران، ولا يجوز زواج ابنة زعيم بالكفر إلا من زعيم بالإسلام إذ الإسلام يرفع شأن الإنسان. 

    ريحانة بنت القريظة عليها السلام: أسلمت فأعتقها صلى الله عليه وسلم ثم تزوجها وكلتاهما من اليهود وكان زواجه صلى الله عليه وسلم منها لتوثيق عرى الارتباط مع الذين آمنوا من اليهود سادةً وعامَّة ولتقريب وتأليف قلوب اليهود للإسلام والسلام. 

    أم حبيبة عليها السلام: بنت أبي سفيان، كانت سبباً مباشراً بإسلام أبيها زعيم قريش وبالتالي حفظ دماء القرشيين الذين آمنوا فيما بعد. 

    قال تعالى: {ياأَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ لِكَيْلَا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً تُرْجِي مَن تَشَاء مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَن تَشَاء وَمَنِ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكَ ذَلِكَ أَدْنَى أَن تَقَرَّ أَعْيُنُهُنَّ وَلَا يَحْزَنَّ وَيَرْضَيْنَ بِمَا آتَيْتَهُنَّ كُلُّهُنَّ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَلِيما ًلَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاء مِن بَعْدُ وَلَا أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَّقِيباً}سورة الأحزاب (50 52). 

    وهذه الآيات تدل دلالة صريحة واضحة أنه صلى الله عليه وسلم ما كان ليتزوج إلا بأمر الله وما أقره الله له وبإذنه فالله تعالى يحب خلقه ولا يريد إلا إنقاذهم وإقالة العثارعنهم والأخذ بأيديهم لطريق السعادة دنيا وآخرة، وصلى الله عليه وسلم هو رحمة لهم وزواجه لإنقاذ نسائهم وهدايتهن فهو سيِّد الرحماء الذي أتى لهذه الدنيا منقذاً ليخرج الناس من الظلمات إلى النور ويقيل عنهم العثار ويأخذ بيدهم للنور والسعادة دنيا وآخرة. 

    فصلى الله عليه وسلم ما كان ليتزوج زيجة إلا بما يرضي الله وبأمره تعالى، ودائماً لسان حاله يقول: «إلهي أنت مقصودي ورضاك مطلوبي». 

    والخلق كلهم عيال الله وأحبهم إلى الله أنفعهم لعياله، وصلى الله عليه وسلم أنفع خلق الله لخلقه فهو حبيب الله. 

    إذن تعدد زوجاته بأمر وإذن الله بما فيه نفع البشرية على مدى زمانه وما تلاه من أزمان. 

    ومما يدلُّ أيضاً على أنه صلى الله عليه وسلم كانت نيته وهدفه تخريج المرشدات من زوجاته للنساء. فلقد خرَّج صلى الله عليه وسلم مجموعة من المرشدات الطاهرات الفطنات، من خلال زواجه من عدة زوجات... وكان يهمُّه ممن يتزوج الفطنة والذكاء إذ هي شرط أساسي للمرشدة، بحيث تستطيع نقل مراده صلى الله عليه وسلم و إرشاده للنساء فنجد أن في الآية (52) من سورة الأحزاب أن الله يحرِّم عليه الزواج بعد أن كان محللاً له من قبل وذلك لأن الله تعالى مطَّلع على الآجال، وكان بتلك الآونة قد اقترب أجله صلى الله عليه وسلم ولم يعد هناك من المدة ما يكفي لتخريج الزوجة الجديدة إذ مدة إقامتها معه صلى الله عليه وسلم باتت بقرب أجله صلى الله عليه وسلم قصيرة ولا تكفيها لتتشرب الحياة القلبية منه صلى الله عليه وسلم والعلوم التي بها تصبح مرشدة للنساء، ولذلك أخبره الله تعالى أنه الآن {لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاء مِن بَعْدُ وَلَا أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُن...}: والحسن جمال وطهارة النفس والقلب لا الجسد، فالحسن الذي يتطلَّع له صلى الله عليه وسلم إنما هو الطهارة النفسية والفطنة والذكاء الذي تتمتع به الزوجة إن أراد أن يتزوج منها صلى الله عليه وسلم إذ هذه الصفات تجعل فيها القابلية لأن تصبح مرشدة تفيد النساء وتسمو بهن في علوم القرآن وهذا أمر بديهي إذ صلى الله عليه وسلم وكما ذكرنا من قبل لما كان في ريعان الشباب لم يتزوج إلا من أمنا خديجة الطاهرة التي تكبره بخمس عشرة سنة، وهكذا حتى بعد وفاتها بسنتين أو أكثر حتى تزوج وهو بسن (52) سنة لأغراض سياسية إنسانية سامية ولنصرة الحق وأهله فهو رحمة للنساء كما هو رحمة للعالمين. 

    إذا تأملنا مراحل حياة الرسول - صلى الله عليه وسلم - الزوجية نجد أن الشهوة اختفت من حياته والدليل عقلي هذه المرة,لنتأمل: 

    1.الرسول - صلى الله عليه وسلم - منذ نشأته و حتى سن 25 كان أعزبا 

    2.الرسول - صلى الله عليه وسلم من سن 25 إلى 50 (وهي فورة الشباب) متزوج سيدة أكبر منه ب15 سنة ومتزوجة من قبله برجلين ولها اولاد

    3.الرسول - صلى الله عليه وسلم - من سن 50 إلى 52 سنة من غير زواج حزنا ووفاء لزوجته الأولى

    4.الرسول - صلى الله عليه وسلم - من سن 52 إلى 60تزوج عدة زوجات لأسباب سياسية ودينية واجتماعية سنأتي على تفصيلها فيما بعد 

    إذا ... 
    هل من المعقول أن الشهوة ظهرت فجأة من سن 52 سنة؟

    وهل من المعقول للرجل المحب للزواج أن يتزوج في فورة شبابه من ثيب تزوجت مرتين قبله ويمكث معها 25 سنة من غير أن يتزوج بغيرها 

    ثم يمكث سنتين من غير زواج وفاء وتكريما لها!

    ثم إنه عليه الصلاة والسلام عند زواجه بعد السيدة خديجة تزوج السيدة سودة وكان عمرها (80) سنة حيث كانت اول أرملة في الإسلام - واراد عليه الصلاة والسلام أن يكرمها ويكرم النساء اللواتي مثلها حيث ابتدا بنفسه ولم يأمر صحابته بزواجها , بل هو عليه الصلاة والسلام قام بتكريمها بنفسه ليكون هذا العمل الإنساني قدوة من بعده 

    بعد ما قلناه نخلص إلى النتيجة التالية :

    الرسول -صلى الله عليه وسلم - تزوج بطريقتين:

    محمد الرجل )تزوج بالسيدة خديجة( 
    محمد الرسول )تزوج باقي نسوته( 

    ولنسأل السؤال التالي : 
    هل الرسول محمد - صلى الله عليه وسلم - هو الوحيد الذي عدد أم أن هنالك انبياء عددوا أيضا؟

    الجواب نعم 

    لقد عدد المرسلون والأنبياء - صلى الله عليه وسلم كسيدنا إبراهيم وسيدنا داود وسليمان - صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين 

    وهذا مكتوب في الكتب السماوية كلها , فلماذا يهاجمنا بها الغرب , وهم معترفون أصلا ومكتوبة عندهم!

    نأتي الآن لذكر الدواعي السياسية والإجتماعية والدينية التي دعت الرسول لتعديد زوجاته 

    أولا :

    توريث الإسلام والدعوة بدقة تفاصيلهما وخصوصياتهما (كالصلاة وحركاتها ) فلا بد من دخول ناس لبيت الرسول - صلى الله عليه وسلم- لنقل التفاصيل المطلوبة لتعليم الأمة ...

    فأراد الله – عز وجل - بزواج الرسول من السيدة عائشة حيث كانت صغيرة تتعلم منه الكثير بحكم سنها (والعلم في الصغر كالنقش على الحجر ) وعاشت بعده 42 سنة تنشر العلم ..
    والحديث في علم السيدة عائشة يطول حيث أنها كانت أعلم الناس بالفرائض والنوافل ...

    وإجمالي عدد الأحاديث المروية عن زوجات الرسول - عليه الصلاة والسلام - 3000 حديث 

    أما شبهة زواج السيدة عائشة وهي صغيرة فقد كانت طبيعة البيئة الصحراوية أن الفتاة تبلغ بسرعة وكان متعارف على تزويج الصغيرات ليس عند العرب فحسب بل عن الروم والفرس

    ثانيا : 

    تأصيل العلاقة بين الصحابة وتشبيكها مما يؤدي إلى تماسك الامة 

    فها هو عليه السلام يتزوج بابنة أبي بكر وأخت عمر بن الخطاب 

    ويزوج ابنتيه لسيدنا عثمان 

    والبنت الثالثة لسيدنا علي 

    رضي الله عنهم جميعا وأرضاهم 

    ثالثا : 

    الرحمة بالارامل حيث تزوج الرسول - صلى الله عليه وسلم - من الأرامل (السيدة سودة وأم سلمة وأم حبيبة 

    رابعا:

    استكمال تشريع الإسلام حيث يقوم الرسول بالفعل بنفسه ليكون قدوة واسوة للمسلمين من بعده 

    سواء كان بتكريم الأرامل أو الرحمة بمن اسلم من غير المسلمين كزواجه بصفية بعدما أسلم أبوها 

    ورفعة لشأنه عند حاسديه من اليهود

    خامسا :

    محبة الرسول - صلى الله عليه وسلم - لعقد الصلة والرابطة بين أقطار الأرض كلها حيث أراد بزواجه من السيدة ماريا المصرية أن يؤلف بلدا بأكمله والرسول عليه الصلاة والسلام تزوج السيدة جويرية حتى يسلم بنو المصطلق حيث كانوا أسرى بيد المسلمين بعد غزوة بني المصطلق والقصة معروفة 

    آمل أن أكون قد قدمت لكم ما تطمئن به قلوبكم ويثبتكم ويقويكم على مواجهة هذه الشبهة التي يريد منها أعداؤنا أو جهالنا تشكيكنا و النيل من ديننا ونبينا. 

    والله من وراء القصد 

    لاتنسونا من دعائكم الله يحفظكم,,,

    لماذا تزوج الرسول صلى الله عليه وسلم بهذا العدد من النساء؟

    بتاريخ:  7:42 م  |  ثقافة عامة  |  واصل القراءة »

    لماذا تزوج الرسول صلى الله عليه وسلم بهذا العدد من النساء؟


    من المتفق عليه أن النبي الكريم تزوج إحدى عشرة زوجة، توفيت اثنتان منهن في حياته، وهما خديجة وزينب بنت خزيمة رضي الله عنهما، وتوفي صلى الله عليه وسلم عن تسع نساء. والقرشيات من زوجاته ست، والعربيات من غير قريش أربع، وواحدة من غير العرب وهي صفية من بني إسرائيل.

    إذاً السؤال الهام:

    لماذا تزوج الرسول صلى الله عليه وسلم بهذا العدد من النساء؟ 
    الجواب:

    الحكمة من زواجه صلى الله عليه وسلم أكثر من زوجة:

    صلى الله عليه وسلم سيد الإنسانية، سيد الرحماء، حياته جهاد في إنقاذ إخوته في الإنسانية، مقصده الآخرة، فهو الكريم الذي ما تلوثت نفسه من الدنيا أبداً ذراتها كالماء العذب الطاهر النقي. 

    فما تزوَّج صلى الله عليه وسلم زوجةً إلا بأمر من الله، ولهذا الزواج مصلحة راجحة من مصالح الدعوة للإسلام بجلب المنفعة الإنسانية ودرء الأخطار الاجتماعية وحقن الدماء الكثيرة، فلقد كان للأرحام والمصاهرة تأثير كبير في حياة البشر القبلية والاجتماعية، وهكذا زواج الملوك بالعالم كله، فكان لهذه المصاهرة أثرها البعيد في تاريخ الدعوة الإسلامية وإنقاذها من الهلاك كما هبَّ أهل مصر وأوقفوا الزحف المغولي الذي لم يستطع العالم كله مواجهته بحماسهم للدفاع عن دعوة صهرهم محمد صلى الله عليه وسلم زوج أمِّنا مارية القبطية. 

    ومما لا ينكره التاريخ اندفاع أهل مصر القوي للدفاع عن الإسلام ضد عدو الإسلام المغول والتتر، وذلك بعد ما سقطت بلاد الشام والعراق وانهارت الدول الإسلامية. 

    لقد اجتاح المغول المسلمين والنصارى، ولم يبق إلا مصر، فهب أهل مصر دفاعاً وصوناً للإسلام من هذه الحملة البربرية على الإسلام، حتى أن النساء في مصر أسوة بمارية القبطية زوجة المصطفى صلى الله عليه وسلم فمن يبيع حليِّهن لدعم الجيش والوقوف بوجه هذا العدو، وكان النصر بتحالفٍ مع الظاهر بيبرس وقطز ولو لم تقف مصر بوجه هذا العدو الكافر لانتهى العالم بيد الكفر، فكم كان لهذا الزواج المبارك على العالم من تأثير بعد أجيال؟! 

    إذ كم كان لهذه المصاهرة من حقن للدماء ووقاية من معرِّة القبائل العربية وديمومة الرسالة السماوية العلية"الإسلام" هذا عن زواجه صلى الله عليه وسلم من مسيحية، كذا زواجه من يهودية أو أكثر لتأليف قلوب بني لإسرائيل ليعودوا لمجدهم بالإسلام كما كانوا بعهد سيدنا داوود وسليمان عليهما السلام، فهو صلى الله عليه وسلم رحمة لهم وللعالمين. 

    وسببٌ آخر هامٌ جداً، ألا وهو تربية وتخريج مرشدات داعيات للنساء فهو صلى الله عليه وسلم المدرسة التي خرَّجت المرشدين الداعين للإسلام بالطريق القويم الصحيح وكذا المرشدات "زوجاته الطاهرات العليات" فعلى يديه صلى الله عليه وسلم تخرجت نساؤه المرشدات لنساء العالم واللواتي بدورهن غدين مرشدات لتخريج النساء بكل الأصقاع والبقاع في العالم، ولذا نرى أنه وعلى سبيل المثال هنا في سوريا قد توفيت ثلاث زوجات من أمهاتنا الشريفات "أم سلمة، وأم حبيبة، وحفظة" فلقد قدمن بلاد الشام لّما فتحت، مرشدات داعيات لنساء بلاد الشام ولإلى آخر حياتهن الشريفة رضوان الله عليهن ولذا غدا العصر الذهبي لنشر الإسلام بثلاثة أرباع العالم من دمشق الشام. 

    فصلى الله عليه وسلم. ما تزوج في ريعان شبابه "قبل الرسالة" إلا السيدة الطاهرة خديجة بنت خويلد وهي التي كانت بالغة من العمر أربعين عاماً وبينه صلى الله عليه وسلم وبينها من التفاوت في السن خمسة عشر عاماً، وما تزوج غيرها إلا بعد وفاتها وكان قد تخطَّى من العمر الثلاثة والخمسين وانتقالها بالخامسة والستين كل ذلك يشير إلى طهارته وسمو غاياته الإنسانية لا الشهوانية قطعاً، فهو أطهر الخلق، الأمين الذي لم يصافح في حياته امرأة والله طهَّر من سفاح الجاهلية أحمدَ. ما كان زواجه إلا لأغراض إنسانية عليا قطعاً وبداهة، وأهداف سياسية إنسانية لربط الأمم والشعوب بمركبة الحق والصراط القويم. 

    فلسان حاله صلى الله عليه وسلم يقول: 
    ما كنت أفسق والشباب أخي
     أفحين شبت يحق لي الفسقُ
    لــي مـانــــع عـن ذاك يمنعني
        
      ومركَّــب مـــا خــانــــه عــــرقُ

    نستعرض:

    خديجة بنت خويلد عليها السلام: تزوجها صلى الله عليه وسلم قبل الرسالة وقد بلغت من عمرها أربعين عاماً وبينه صلى الله عليه وسلم من العمر خمس عشرة سنة، وما تزوج غيرها إلا بعد وفاتها رضي الله عنها وقد تخطى الخمسين من عمره صلى الله عليه وسلم. 

    سودة بنت زمعة عليها السلام: ولم تكن عليها السلام من الجمال أو الثروة أو المكانة بما تجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يتزوج منها لولا أن زوجها توفي في سبيل الله في الهجرة إلى الحبشة فغدت منقطعة في تلك الديار النائية، ولن تعود لأهلها وكانوا لا يزالون على الكفر فهل يتخلى عنها! حقاً إنه لزواج إنساني. 

    عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما: تزوج منها صلى الله عليه وسلم توثيقاً لُعرى الارتباط السياسي الإنساني بين الوزير الأول للدولة الإسلامية وبينه صلى الله عليه وسلم، إذ بهذه المصاهرة تزداد رابطة أبو بكر الصديق توثُّقاً معه صلى الله عليه وسلم، إذ أن فلذة كبده تصبح عند المصطفى مما يزيد قوة التعلُّق والارتباط بينه وبين المصطفى زيادة لما هي عليه "فبشكل عام للمصاهرة أثرها الكبير في توثيق عرى الارتباط تدل عليه الكلمة (المصاهرة ذاتها)" وسيدنا أبو بكر الصديق سيأتي عليه يوم ويكون بيده قياد زمام الأمة الإسلامية. والله تعالى يقول: {وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ} فهو صلى الله عليه وسلم حبل الله المتين ونوره المبين، فلقد كان لزواجه صلى الله عليه وسلم من أمنا عائشة أثره الكبير في زيادة وتوثيق هذا الاعتصام والارتباط بينه وبين الصديق، الذي يترتَّب عليه مصير الأمة والعالم من بعده. 

    حفظة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنهما: نفس السبب السابق تماماً، فسيدنا عمر سيكون وزير الدولة الثاني وستكون بيده قيادة الأمة الإسلامية فزواجه صلى الله عليه وسلم من ابنة الفاروق إنما هو نفس سبب زواجه من ابنة الصديق أيضاً خدمة للإنسانية. 

    زينب بنت خزيمة عليها السلام: كانت زوجة لعبيدة بن الحارث الذي استشهد يوم بدر فعوَّضها الرسول صلى الله عليه وسلم عن زوجها بزواجه بها إكراماً لها وقد توفيت عنده بعد شهرين. كذا أهلها كفرة لا تعاد إليهم حتماً. 

    أم سلمة عليها السلام: استشهد زوجها في أحد فلما أمضت عدتها خطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعتذرت لكثرة أبنائها وبكونها تخطت سن الشباب، فتعهَّد لها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعناية بتنشئة أبنائها وتزوج منها لهذا الاعتبار، وتربية اليتامى هو السبب بالقرآن من إجازة التزوج بأكثر من واحدة كما بالآية الكريمة: {وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ...}سورة النساء (3). 

    زينب بنت جحش عليها السلام: أما القضاء على التبني المهلك للمجتمع الإسلامي ففي زواجه صلى الله عليه وسلم من زينب بنت جحش عليها السلام: زوجَّها رسول الله صلى الله عليه وسلم من معتوقة ومتبناه "زيد بن الحارث رضي الله عنه" مبطلاً تلك الاعتبارات القائمة في النفوس على العصبية وحدها وكي يدرك الناس جميعاً أن لا فضل لعربي على عجمي إلا بالتقوى إذ هي من أرفع القبائل نسباً في الجزيرة العربية وزيد إنما هو عبد معتوق. ولما وقع الطلاق بينها وبين زوجها معتوق ومتبنى رسول الله صلى الله عليه وسلم، هنالك أمر الله تعالى رسوله صلى الله عليه وسلم بالزواج من زينب رضي الله عنها لهدم تلك الاعتبارات القديمة الخاطئة من اعتبار المتبنى كالابن في النسب وما يجره هذا الالتصاق بأفراد الأسرة من المفاسد والوقوع في الزنى وضياع الأنساب. قال تعالى: {...فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَراً زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَراً وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً} سورة الأحزاب (37). 

    جويرية بنت الحارث المصطلقية عليها السلام: وكان في زواجها إسلام قومها بني المصطلق بعد أن كانوا على عداء تام مع المسلمين، حتى أن أباها الحارث زعيم بني المصطلق لما علم بإكرام وفادة ابنته وهي بالأسر جاء مسلماً مذعناً لرسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قبل: ما كانت امرأة أعظم بركة على قومها من جويرية. 

    مارية القبطية المصرية عليها السلام: أهداها إليه صلى الله عليه وسلم المقوقس عظيم مصر كجارية وقد قبلها رحمة بها إذ في ذلك خلاص لها من بيئة الشرك إلى عالم التوحيد والإيمان، وكانت مما ملكت يمينه صلى الله عليه وسلم ثم أصبحت زوجة من أمهاتنا. وقد أعجبه صلى الله عليه وسلم من مارية فطنتها ووجد لديها من الأهلية ما يجعلها جديرة أن تكون زوجة له صلى الله عليه وسلم مبلغة عنه ومرشدة للنساء، وبمصاهرته صلى الله عليه وسلم لأهل مصر تمَّ إنقاذ الإسلام بعد ستة قرون، من الفناء الحقيقي أيام الظاهر بيبرس قدس سره، فزواجه منها صلى الله عليه وسلم كان فيه ربط سياسي إنساني مع النصارى. فأهل مصر كلهم أقباط ثم صار منهم المسلمون وبقي منهم الأقباط وهم الذين نهضوا لنصرة الإسلام مع الملك الظاهر. 

    صفية بنت حيي بن الأخطب عليها السلام: "زعيم بني قريظة" يرجع نسباً لسيدنا موسى بن عمران، ولا يجوز زواج ابنة زعيم بالكفر إلا من زعيم بالإسلام إذ الإسلام يرفع شأن الإنسان. 

    ريحانة بنت القريظة عليها السلام: أسلمت فأعتقها صلى الله عليه وسلم ثم تزوجها وكلتاهما من اليهود وكان زواجه صلى الله عليه وسلم منها لتوثيق عرى الارتباط مع الذين آمنوا من اليهود سادةً وعامَّة ولتقريب وتأليف قلوب اليهود للإسلام والسلام. 

    أم حبيبة عليها السلام: بنت أبي سفيان، كانت سبباً مباشراً بإسلام أبيها زعيم قريش وبالتالي حفظ دماء القرشيين الذين آمنوا فيما بعد. 

    قال تعالى: {ياأَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ لِكَيْلَا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً تُرْجِي مَن تَشَاء مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَن تَشَاء وَمَنِ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكَ ذَلِكَ أَدْنَى أَن تَقَرَّ أَعْيُنُهُنَّ وَلَا يَحْزَنَّ وَيَرْضَيْنَ بِمَا آتَيْتَهُنَّ كُلُّهُنَّ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَلِيما ًلَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاء مِن بَعْدُ وَلَا أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَّقِيباً}سورة الأحزاب (50 52). 

    وهذه الآيات تدل دلالة صريحة واضحة أنه صلى الله عليه وسلم ما كان ليتزوج إلا بأمر الله وما أقره الله له وبإذنه فالله تعالى يحب خلقه ولا يريد إلا إنقاذهم وإقالة العثارعنهم والأخذ بأيديهم لطريق السعادة دنيا وآخرة، وصلى الله عليه وسلم هو رحمة لهم وزواجه لإنقاذ نسائهم وهدايتهن فهو سيِّد الرحماء الذي أتى لهذه الدنيا منقذاً ليخرج الناس من الظلمات إلى النور ويقيل عنهم العثار ويأخذ بيدهم للنور والسعادة دنيا وآخرة. 

    فصلى الله عليه وسلم ما كان ليتزوج زيجة إلا بما يرضي الله وبأمره تعالى، ودائماً لسان حاله يقول: «إلهي أنت مقصودي ورضاك مطلوبي». 

    والخلق كلهم عيال الله وأحبهم إلى الله أنفعهم لعياله، وصلى الله عليه وسلم أنفع خلق الله لخلقه فهو حبيب الله. 

    إذن تعدد زوجاته بأمر وإذن الله بما فيه نفع البشرية على مدى زمانه وما تلاه من أزمان. 

    ومما يدلُّ أيضاً على أنه صلى الله عليه وسلم كانت نيته وهدفه تخريج المرشدات من زوجاته للنساء. فلقد خرَّج صلى الله عليه وسلم مجموعة من المرشدات الطاهرات الفطنات، من خلال زواجه من عدة زوجات... وكان يهمُّه ممن يتزوج الفطنة والذكاء إذ هي شرط أساسي للمرشدة، بحيث تستطيع نقل مراده صلى الله عليه وسلم و إرشاده للنساء فنجد أن في الآية (52) من سورة الأحزاب أن الله يحرِّم عليه الزواج بعد أن كان محللاً له من قبل وذلك لأن الله تعالى مطَّلع على الآجال، وكان بتلك الآونة قد اقترب أجله صلى الله عليه وسلم ولم يعد هناك من المدة ما يكفي لتخريج الزوجة الجديدة إذ مدة إقامتها معه صلى الله عليه وسلم باتت بقرب أجله صلى الله عليه وسلم قصيرة ولا تكفيها لتتشرب الحياة القلبية منه صلى الله عليه وسلم والعلوم التي بها تصبح مرشدة للنساء، ولذلك أخبره الله تعالى أنه الآن {لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاء مِن بَعْدُ وَلَا أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُن...}: والحسن جمال وطهارة النفس والقلب لا الجسد، فالحسن الذي يتطلَّع له صلى الله عليه وسلم إنما هو الطهارة النفسية والفطنة والذكاء الذي تتمتع به الزوجة إن أراد أن يتزوج منها صلى الله عليه وسلم إذ هذه الصفات تجعل فيها القابلية لأن تصبح مرشدة تفيد النساء وتسمو بهن في علوم القرآن وهذا أمر بديهي إذ صلى الله عليه وسلم وكما ذكرنا من قبل لما كان في ريعان الشباب لم يتزوج إلا من أمنا خديجة الطاهرة التي تكبره بخمس عشرة سنة، وهكذا حتى بعد وفاتها بسنتين أو أكثر حتى تزوج وهو بسن (52) سنة لأغراض سياسية إنسانية سامية ولنصرة الحق وأهله فهو رحمة للنساء كما هو رحمة للعالمين. 

    إذا تأملنا مراحل حياة الرسول - صلى الله عليه وسلم - الزوجية نجد أن الشهوة اختفت من حياته والدليل عقلي هذه المرة,لنتأمل: 

    1.الرسول - صلى الله عليه وسلم - منذ نشأته و حتى سن 25 كان أعزبا 

    2.الرسول - صلى الله عليه وسلم من سن 25 إلى 50 (وهي فورة الشباب) متزوج سيدة أكبر منه ب15 سنة ومتزوجة من قبله برجلين ولها اولاد

    3.الرسول - صلى الله عليه وسلم - من سن 50 إلى 52 سنة من غير زواج حزنا ووفاء لزوجته الأولى

    4.الرسول - صلى الله عليه وسلم - من سن 52 إلى 60تزوج عدة زوجات لأسباب سياسية ودينية واجتماعية سنأتي على تفصيلها فيما بعد 

    إذا ... 
    هل من المعقول أن الشهوة ظهرت فجأة من سن 52 سنة؟

    وهل من المعقول للرجل المحب للزواج أن يتزوج في فورة شبابه من ثيب تزوجت مرتين قبله ويمكث معها 25 سنة من غير أن يتزوج بغيرها 

    ثم يمكث سنتين من غير زواج وفاء وتكريما لها!

    ثم إنه عليه الصلاة والسلام عند زواجه بعد السيدة خديجة تزوج السيدة سودة وكان عمرها (80) سنة حيث كانت اول أرملة في الإسلام - واراد عليه الصلاة والسلام أن يكرمها ويكرم النساء اللواتي مثلها حيث ابتدا بنفسه ولم يأمر صحابته بزواجها , بل هو عليه الصلاة والسلام قام بتكريمها بنفسه ليكون هذا العمل الإنساني قدوة من بعده 

    بعد ما قلناه نخلص إلى النتيجة التالية :

    الرسول -صلى الله عليه وسلم - تزوج بطريقتين:

    محمد الرجل )تزوج بالسيدة خديجة( 
    محمد الرسول )تزوج باقي نسوته( 

    ولنسأل السؤال التالي : 
    هل الرسول محمد - صلى الله عليه وسلم - هو الوحيد الذي عدد أم أن هنالك انبياء عددوا أيضا؟

    الجواب نعم 

    لقد عدد المرسلون والأنبياء - صلى الله عليه وسلم كسيدنا إبراهيم وسيدنا داود وسليمان - صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين 

    وهذا مكتوب في الكتب السماوية كلها , فلماذا يهاجمنا بها الغرب , وهم معترفون أصلا ومكتوبة عندهم!

    نأتي الآن لذكر الدواعي السياسية والإجتماعية والدينية التي دعت الرسول لتعديد زوجاته 

    أولا :

    توريث الإسلام والدعوة بدقة تفاصيلهما وخصوصياتهما (كالصلاة وحركاتها ) فلا بد من دخول ناس لبيت الرسول - صلى الله عليه وسلم- لنقل التفاصيل المطلوبة لتعليم الأمة ...

    فأراد الله – عز وجل - بزواج الرسول من السيدة عائشة حيث كانت صغيرة تتعلم منه الكثير بحكم سنها (والعلم في الصغر كالنقش على الحجر ) وعاشت بعده 42 سنة تنشر العلم ..
    والحديث في علم السيدة عائشة يطول حيث أنها كانت أعلم الناس بالفرائض والنوافل ...

    وإجمالي عدد الأحاديث المروية عن زوجات الرسول - عليه الصلاة والسلام - 3000 حديث 

    أما شبهة زواج السيدة عائشة وهي صغيرة فقد كانت طبيعة البيئة الصحراوية أن الفتاة تبلغ بسرعة وكان متعارف على تزويج الصغيرات ليس عند العرب فحسب بل عن الروم والفرس

    ثانيا : 

    تأصيل العلاقة بين الصحابة وتشبيكها مما يؤدي إلى تماسك الامة 

    فها هو عليه السلام يتزوج بابنة أبي بكر وأخت عمر بن الخطاب 

    ويزوج ابنتيه لسيدنا عثمان 

    والبنت الثالثة لسيدنا علي 

    رضي الله عنهم جميعا وأرضاهم 

    ثالثا : 

    الرحمة بالارامل حيث تزوج الرسول - صلى الله عليه وسلم - من الأرامل (السيدة سودة وأم سلمة وأم حبيبة 

    رابعا:

    استكمال تشريع الإسلام حيث يقوم الرسول بالفعل بنفسه ليكون قدوة واسوة للمسلمين من بعده 

    سواء كان بتكريم الأرامل أو الرحمة بمن اسلم من غير المسلمين كزواجه بصفية بعدما أسلم أبوها 

    ورفعة لشأنه عند حاسديه من اليهود

    خامسا :

    محبة الرسول - صلى الله عليه وسلم - لعقد الصلة والرابطة بين أقطار الأرض كلها حيث أراد بزواجه من السيدة ماريا المصرية أن يؤلف بلدا بأكمله والرسول عليه الصلاة والسلام تزوج السيدة جويرية حتى يسلم بنو المصطلق حيث كانوا أسرى بيد المسلمين بعد غزوة بني المصطلق والقصة معروفة 

    آمل أن أكون قد قدمت لكم ما تطمئن به قلوبكم ويثبتكم ويقويكم على مواجهة هذه الشبهة التي يريد منها أعداؤنا أو جهالنا تشكيكنا و النيل من ديننا ونبينا. 

    والله من وراء القصد 

    لاتنسونا من دعائكم الله يحفظكم,,,

    رجل فقير كان يبحث عن عمل ولكنه لم يجد فذهب الى بيت الله الحرام يصلى ويدعو الله وما أن انتهى وخرج إلى ساحة الحرم حتى وجد..!

    رجل فقير كان يبحث عن عمل ولكنه لم يجد فذهب الى بيت الله الحرام

    يصلى ويدعو الله وما أن انتهى وخرج إلى ساحة الحرم حتى وجد..!

    كان يعيش في مكة رجل فقير متزوج من امرأة صالحة.

    قالت له زوجته ذات يوم: يا زوجي العزيز ليس عندنا طعام نأكله ولا ملبس نلبسه؟ 

    فخرج الرجل إلى السوق يبحث عن عمل، بحث وبحث ولكنه لم يجد أي عمل،



    وبعد أن أعياه البحث، توجه إلى بيت الله الحرام، وصلى هناك ركعتين

    وأخذ يدعو الله أن يفرج عنه همه. وما أن انتهى من الدعاء وخرج إلى ساحة الحرم

    وجد كيساً، التقطه وفتحه، فإذا فيه ألف دينار. ذهب الرجل إلى زوجته يفرحها بالمال 

    الذي وجده لكن زوجته ردت المال وقالت له: لابد أن ترد هذا المال إلى صاحبه فإن 

    الحرم لا يجوز التقاط لقطته، وبالفعل ذهب إلى الحرم ووجد رجل ينادي:

    من وجد كيساً فيه ألف دينار؟

    فرح الرجل الفقير، وقال: أنا وجدته، خذ كيسك فقد وجدته في ساحة الحرم،

    وكان جزاؤه أن نظر المنادي إلى الرجل الفقير طويلاً

    ثم قال له: خذ الكيس فهو لك، ومعه تسعة آلاف أخرى، استغرب الرجل الفقير،

    وقال له: ولما، قال المنادي: لقد أعطاني رجل من بلاد الشام عشرة آلاف دينار،

    وقال لي: اطرح منها آلف في الحرم، ثم ناد عليها، فإن ردها إليك

    من وجدها فأدفع المال كله إليه فإنه أمين

    قال الله تعالى: “ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب”

    رجل فقير كان يبحث عن عمل ولكنه لم يجد فذهب الى بيت الله الحرام يصلى ويدعو الله وما أن انتهى وخرج إلى ساحة الحرم حتى وجد..!

    بتاريخ:  7:40 م  |  ثقافة عامة  |  واصل القراءة »

    رجل فقير كان يبحث عن عمل ولكنه لم يجد فذهب الى بيت الله الحرام يصلى ويدعو الله وما أن انتهى وخرج إلى ساحة الحرم حتى وجد..!

    رجل فقير كان يبحث عن عمل ولكنه لم يجد فذهب الى بيت الله الحرام

    يصلى ويدعو الله وما أن انتهى وخرج إلى ساحة الحرم حتى وجد..!

    كان يعيش في مكة رجل فقير متزوج من امرأة صالحة.

    قالت له زوجته ذات يوم: يا زوجي العزيز ليس عندنا طعام نأكله ولا ملبس نلبسه؟ 

    فخرج الرجل إلى السوق يبحث عن عمل، بحث وبحث ولكنه لم يجد أي عمل،



    وبعد أن أعياه البحث، توجه إلى بيت الله الحرام، وصلى هناك ركعتين

    وأخذ يدعو الله أن يفرج عنه همه. وما أن انتهى من الدعاء وخرج إلى ساحة الحرم

    وجد كيساً، التقطه وفتحه، فإذا فيه ألف دينار. ذهب الرجل إلى زوجته يفرحها بالمال 

    الذي وجده لكن زوجته ردت المال وقالت له: لابد أن ترد هذا المال إلى صاحبه فإن 

    الحرم لا يجوز التقاط لقطته، وبالفعل ذهب إلى الحرم ووجد رجل ينادي:

    من وجد كيساً فيه ألف دينار؟

    فرح الرجل الفقير، وقال: أنا وجدته، خذ كيسك فقد وجدته في ساحة الحرم،

    وكان جزاؤه أن نظر المنادي إلى الرجل الفقير طويلاً

    ثم قال له: خذ الكيس فهو لك، ومعه تسعة آلاف أخرى، استغرب الرجل الفقير،

    وقال له: ولما، قال المنادي: لقد أعطاني رجل من بلاد الشام عشرة آلاف دينار،

    وقال لي: اطرح منها آلف في الحرم، ثم ناد عليها، فإن ردها إليك

    من وجدها فأدفع المال كله إليه فإنه أمين

    قال الله تعالى: “ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب”

    شاب ضاقت به الحياة وقرر شنق نفسه ولف الحبل على رقبته ثم دفع بنفسه فى الهواء وكانت المفاجأة عندما حدث ..!


    كانت تختبأ في خلف جبال الهمالايا ولاية صغيرة وكان يحكمها رجل كبير ذو خبرة

    ووقار ولكن المرض كان قد انهكه وأحس بقرب نهايته وقد كان للحاكم ولد وحيد شاب 

    في سن الطيش والمراهقة ...وذات يوم أمر الحاكم ابنه بالحضور وقال له يا بني:

    اني احس بقرب نهايتي وسأوصيك بوصية وهي ان ضاقت بك الحال يوما ما وكرهت 

    العيش فاذهب الى المغارة المظلمة خلف القصر وستجد بها حبلا مربوطا إلى السقف 

    اشنق نقسك فيه لترتاح من الدنيا وما كاد الحاكم ينتهي من الوصية حتى اغمض عينيه 

    ومات .. أما الوارث الوحيد للثروة فقد أخذ يبعثرها ويسرف ويبدد على ملذات العيش 


    وعلى رفقته السيئة التي طالما حذره أبوه منها وبعد برهة وجد الابن نفسه وقد نفذت تلك 

    الثروة الهائلة وتغير الحال وتركه أصحابه الذين كانوا يصاحبونه لأجل المال فقط حتى 

    أقربهم من قلبه سخر منه وقال لن أقرضك شيء وآنت من انفق ثروته وليس أنا ..

    لم يجد الشاب ملاذا وما عاد العيش يطيب له بعد العز فهو مدلل متعود على ترف الحياة 

    ولا يستطيع أن يتأقلم مع الوضع المحيط . فما كان منه إلا أن تذكر وصية أبيه الحاكم

    وقال آآآه يا ابتاه سأذهب إلى المغارة وأشنق نفسي كما أوصيتني وبالفعل دخل المغارة 

    المخيفة والمظلمة ووجد الحبل متدليا من الأعلى فما كان منه إلا أن سالت من عينه دمعة

    أخيرة ولف الحبل على رقبته ثم دفع بنفسه في الهواء !!!

    فهـــل مات هل انقضى كل شيء !

    هل هي النهاية اليائسة آم آن الحال مختلف !

    نعم فما ان تدلا من الحبل حتى انهالت علية أوراق النقود من السقف ورنين الذهب

    المتساقط من الأعلى يضج بالمغارة وقد سقط هو إلى الأرض وسقطت بجانبه ورقه

    كتبها له أبوه الحاكم يقول فيها يا بني قد علمت الآن كم هي الدنيا مليئة بالأمل

    عندما تنفض الغبار عن عينيك وتدع رفقاء السوء وهذه نصف ثروتي كنت قد خبأتها

    لك فعد إلي رشدك واترك الإسراف واترك رفقاء السوء .

    شاب ضاقت به الحياة وقرر شنق نفسه ولف الحبل على رقبته ثم دفع بنفسه فى الهواء وكانت المفاجأة عندما حدث ..!

    بتاريخ:  7:38 م  |  ثقافة عامة  |  واصل القراءة »

    شاب ضاقت به الحياة وقرر شنق نفسه ولف الحبل على رقبته ثم دفع بنفسه فى الهواء وكانت المفاجأة عندما حدث ..!


    كانت تختبأ في خلف جبال الهمالايا ولاية صغيرة وكان يحكمها رجل كبير ذو خبرة

    ووقار ولكن المرض كان قد انهكه وأحس بقرب نهايته وقد كان للحاكم ولد وحيد شاب 

    في سن الطيش والمراهقة ...وذات يوم أمر الحاكم ابنه بالحضور وقال له يا بني:

    اني احس بقرب نهايتي وسأوصيك بوصية وهي ان ضاقت بك الحال يوما ما وكرهت 

    العيش فاذهب الى المغارة المظلمة خلف القصر وستجد بها حبلا مربوطا إلى السقف 

    اشنق نقسك فيه لترتاح من الدنيا وما كاد الحاكم ينتهي من الوصية حتى اغمض عينيه 

    ومات .. أما الوارث الوحيد للثروة فقد أخذ يبعثرها ويسرف ويبدد على ملذات العيش 


    وعلى رفقته السيئة التي طالما حذره أبوه منها وبعد برهة وجد الابن نفسه وقد نفذت تلك 

    الثروة الهائلة وتغير الحال وتركه أصحابه الذين كانوا يصاحبونه لأجل المال فقط حتى 

    أقربهم من قلبه سخر منه وقال لن أقرضك شيء وآنت من انفق ثروته وليس أنا ..

    لم يجد الشاب ملاذا وما عاد العيش يطيب له بعد العز فهو مدلل متعود على ترف الحياة 

    ولا يستطيع أن يتأقلم مع الوضع المحيط . فما كان منه إلا أن تذكر وصية أبيه الحاكم

    وقال آآآه يا ابتاه سأذهب إلى المغارة وأشنق نفسي كما أوصيتني وبالفعل دخل المغارة 

    المخيفة والمظلمة ووجد الحبل متدليا من الأعلى فما كان منه إلا أن سالت من عينه دمعة

    أخيرة ولف الحبل على رقبته ثم دفع بنفسه في الهواء !!!

    فهـــل مات هل انقضى كل شيء !

    هل هي النهاية اليائسة آم آن الحال مختلف !

    نعم فما ان تدلا من الحبل حتى انهالت علية أوراق النقود من السقف ورنين الذهب

    المتساقط من الأعلى يضج بالمغارة وقد سقط هو إلى الأرض وسقطت بجانبه ورقه

    كتبها له أبوه الحاكم يقول فيها يا بني قد علمت الآن كم هي الدنيا مليئة بالأمل

    عندما تنفض الغبار عن عينيك وتدع رفقاء السوء وهذه نصف ثروتي كنت قد خبأتها

    لك فعد إلي رشدك واترك الإسراف واترك رفقاء السوء .

    الاثنين، 22 يوليو 2013



    التأكيد سبق لك وت ذكرت يوما فجأه شخصاً معيناً لم تره منذ فتره طويله ثم مالبثت وان التقيت به في اليوم التالي .. !! سبق و إن شعرت بإحساس داخلي أن امراً ما قد يحدث وتناسيت شعورك ثم مالبث هذا الأمر أن حدث !!
     أليس كذلك ؟؟
     هذا ما يطلق عليه العلماء والباحثين اسم التخاطر (telepathy )، وهو انتقال افكار و صور عقلية بين الكائنات الحية من دون الاستعانة بالحواس الخمسة او باختصار نقل الأفكار من عقل الى آخر بدون وسيط مادي.. اي انه يدرك افكار الاخرين و يعرف ما يدور في عقولهم و ايضا باستطاعته ارسال خواطره و ادخالها في عقول الآخرين . و المحبين هم اكثر قدرة على التخاطر, خاصة بأن ارواحهم تآلفت كما يقول الرسول -صلى الله عليه وآل و سلم-:
     (الأرواح جنودٌ مجندة ما تعارف منها ائتلف و ما تناكر منها اختلف) ..
     إذن عند تآلف الأرواح تكبر الفرصة بوجود التخاطر .. ومن هؤلاء المحبين : أفراد العائلة الواحدة , الأصدقاء الحميمون, إحساس الأم عندما يكون أطفالها في ورطة ,
     إحساس البعض بموت احد اعضاء عائلته .. اذن فرص نجاح التخاطر مع افراد العائلة الواحدة تنجح اكثر مِن مَن هم خارج محيط هذه العائلة.. ومن أمثلة التخاطر ما نراه من الصلة الروحية بين التوائم حيث يصابون معا بالمرض حتى ولو كانت المسافة شاسعة بينهما ولا يدري أحدهما بمرض الآخر ويصل التخاطر بين التوائم حيث يستطيع أحدهم أن يجعل توأمه يتصل به هاتفيا عندما يريد .. وذلك حدث بالفعل بقصص حقيقية . ولا يشترط حدوث تخاطر أو قراءة أفكار صلة دم قوية فقد يحدث ذلك بين رجل وزوجته أو صديقين فعندما يشرع شخصان معينان في الحديث يقولان العبارة نفسها وبنفس الوقت ولكن الغريب في الأمر أن التخاطر لا يحدث بانتظام بل في أجواء معينة . اذ يلاحظ ان التخاطر يظهر غالباً في حالات الطوارئ وحين يكون المرء في أمسّ الحاجة اليه، اذ تَكثُر حالات التخاطُر في أوقات الأزمات، فمثلاً إذا تعرّض صديق إلى حادث فإنّ ذلك قد يصِل إلى المَعْنِي لَه على شكْلِ رؤية أو صورة ذِهْنيّة أو تعكّرٍ في المزاج. ولا يحدث هذا في افراد البشر فقط بل حتى في الحيوانات الاليفة التي تعيش معهم. وقد أجرى العلماء تجارب عديدة على حيوانات مختلفة للتنبؤ بالزلازل والفيضانات والكوارث التي تصيب الأرض فوجدوا ان الأسماك والأبقار والكلاب والقطط تستشعر بالزلازل قبل وقوعها بعدة ساعات كما ان الكلاب ومن خلال معايشة عملية تبين بأن لها القدرة على معرفة الأخطار التي تحدق بأصحابها وكم من مرة أنقذت أصحابها من مواقف صعبة للغاية قد تؤدي بالأشخاص إلى الموت المحقق. ومن الأفعال التي تقوم بها الحيوانات مثلا قبل الزلازل: -
     الأسماك تقفز من المياه. - القطط تغادر البيوت إلى العراء. - الأرانب تضرب رؤوسها فيما حولها. - الخنازير تعض بعضها بعضا. وفي حقيقة القول ان عملية ( التخاطر) ليست حديثة، بل تعود الى ازمان قديمة، كيف تعرف ان شخص ما يفكر فيك الآن : عندما تعتريك حالة عاطفية (مــــفاجــــــــــــــأة)حول شخص ما وتكون هذه الحالة مشابهة لحدث واقعي ……فأنه بالفعل يفكر فيك في هذه اللحظة بمعنى…….عندما اتذكر والدي ….او امي ….او اختى او اخي او صديقي ثم لا تتعدى كونها افكار طبيعيه ولا احس بحرارة في المشاعر فأن هذه خواطرمن العقل الباطن لا اهمية لها في الموضوع……….لكن ……تأمل معي عندما تكون في المدرسة او في العمل او عندما تكون مسافرا الى بلدبعيد ……..ثم فجأة احسست هذا اليوم انك تفكر في فلان من الناس وكأن احداً نبهك ثم بدأت تحس بانجذاب اليه وتود مثلاً الاتصال به اوزيارته… او نحو هذا فأن هذا ما نقصده ………. وصدقني ان هذه النظرية وان كنت لم اقرأها في كتاب لكني اجزم بصدقها وان الواقع يصدقها …….ومع مرور الزمن والدربة على هذا الامر ستجد ان من السهل عليك معرفة من يفكر فيك بل مع الدربة المتواصلة ربما تتعرف على نوعية المشاعر التي يطلقها الآخرون نحوك……..والحديث في هذا يطول وانت الحكم انت جالس في غرفتك مسترخ هاديء ، وفجأة تفكر في شخص وكأنك تقول في نفسك ( منذ زمن لم أره)! وفجأة يرن جرس الهاتف واذ به هو هونفسه من كنت تفكر به! تدخل مكاناً غريباً لأول مره فتقول لمرافقيك انه مكان بديع وجميل، وفجأة تحس لاوعيك بدأ يظهر الى ساحة الوعي لافتة عريضه كتب عليها ونقش فيها ( ألا تظن انك وسبق ان رأيت هذا المكان)؟! وانت جالس مع أهلك في مجلس العائلة اذ بجرس الهاتف يرن.. فتقول لهم انا اظن انه فلان ! فيكون تماما كما قلت .. بالفعل انه هو! كيف؟! تصادف فلانا من الناس فتتأمل وجهه قليلا.. تضع عينك في عينيه فترى حروفا تنطق عن حاله .. وترى كلمات تحدثك عن اخباره ..فتكاشفه بها لتتأكد انك أصبت الحقيقه تماما! انت وزميلك تتحدثان..تريد ان تفاتحه في موضوع فاذ به ينطق بنفس ما اردت ان تقوله! هذه النماذج في الحقيقه ما هي الا صور معدوده تختصر ما يمكن ان نسميه ( القدرات ما فوق الحسية) او القدرات الحسية الزائده.. او ما يشمل علوم التخاطر والتوارد للافكار والاستبصار ونحوها .. وكل شخص منا من حيث الجمله سبق وان تعرض لمثل هذه الصور في يومه وليلته او خلال فترات التجارب في حياته ! بقيت في ذاته وفي تفكيره ربما من غيرتفسير واضح.. هو يدرك ان ثمة شيئاً غريباً بداخله.. هو يدرك ان هذه من الأمور الغامضه او نابعه من قوى خفيه غير ظاهره.. المهم انه يدركها ويحس بحقيقتها ماثلة امامه حتى وان عجز عن ايجاد تفسيردقيق وجلي لهذه الظواهر! كثير من الناس لا يتنبهون الى ان مثل هذه القدرات تحدث معهم كثيرا ربما تحدث للبعض في اليوم مرارا وتكرارا لكن يمنعهم من ادراكهم وتنبههم لحدوثها امران / الاول / انهم بعد لم يعتادوا حسن الاستماع الى النبضات الحسيه التي تأتي مخبرة لهم ومحدثة لهم بكثير من الوقائع.. بمعنى انه لاتوجد آلية للتواصل بين الانسان وبين نفسه واعماقه ومن ثم التعرف على هذه الخواطر .. اللغة شبه منعدمه .. فنحن امام مهمتين 1- كيف نتعلم بمعنى (ما هي الآليات التي تؤهلنا للوصول الى وعي وفهم هذه القدرات الحسية الزائدة 2 كيف نصل الى مرونة واضحه في التحدث بطلاقه بهذه اللغه . بمعنى التعرف السريع والمباشر على ادق واعمق ما يرد الينا من افكاروخواطر من الآخرين ! وما ينطلق منا من افكار ورسائل ذهنية نحو الآخر الثاني / اننا كثيرا ما ننتظر ان يحدث امر غريب وغامض حتى نشعر بأن ثمة امرا حدث بالفعل ! تأملوا معي هذين المثالين/ 1- فلان من الناس يقترب من بيته فاذ به يحس ان اخاه سيفتح له الباب ! 2- فلان من الناس يقترب من بيته فيظن ان فلان الذي لم يره من شهر سيزوره ! حينما يصدق احساس ( فلان)في الحالتين ! فانه ابداًلن يهتم كثيرا لنجاح وصدق احساسه في الحاله الاولى ! بل سيتنبه للحاله الثانيه لانها بالفعل غير متوقعه اطلاقا فهي معجزة في نظره اذ (( كيف يتوقع مجيء فلان من الناس وهو لم يره منذ شهر ! اما من اعتادرؤياه فهو سيجعل ذلك محض صدفة لكن حين التأمل سنجد ان كلا المثالين له اهميته ! فكونك تنجح في توقع ان اخاك من بين عدة اخوة ومن غير دليل منطقي يؤكد لك ذلك هو شيء مذهل ويدل على قدره وموهبة لديك ان عدم وصولنا الى مرحلة ولو أولية تمكننا من التواصل مع احاسيسنا وفهم اشارات الفكر والخواطر التي تتجه نحونا من الاخرين يشكل عائقا اساسا للوصل الى مرحله متقدمة من وعي وفهم هذه العلوم وممارستها جيدا ، وايضا اهمالنا لكثير من النماذج التي تحدث كثيرا بزعم انها امور عاديه ( مع انها عند التحقيق والتأمل غيرعاديه) امر يشكل عائقا لانه يجعل محور وقطب هذه العلوم يدور في فلك ما هو صعب وغريب وغير متوقع فقط ! ولأن افعالنا اكثرها روتيني وتقليدي فكل واحد منا اعتاد ان يفعل كذا ليحصل على كذا وان يذهب الى كذا ليجد كذا وهكذا واذا حدث امرغير تقليدي اعتبره شيئاً خارقاً .. هو ربما خارق وفوق حسي لكن

    كيف تعرف ان شخص ما يفكر فيك الان [ التخاطر عن بعد] هل تعلم كيف يتم ذالك ؟

    بتاريخ:  12:53 م  |  ثقافة عامة  |  واصل القراءة »



    التأكيد سبق لك وت ذكرت يوما فجأه شخصاً معيناً لم تره منذ فتره طويله ثم مالبثت وان التقيت به في اليوم التالي .. !! سبق و إن شعرت بإحساس داخلي أن امراً ما قد يحدث وتناسيت شعورك ثم مالبث هذا الأمر أن حدث !!
     أليس كذلك ؟؟
     هذا ما يطلق عليه العلماء والباحثين اسم التخاطر (telepathy )، وهو انتقال افكار و صور عقلية بين الكائنات الحية من دون الاستعانة بالحواس الخمسة او باختصار نقل الأفكار من عقل الى آخر بدون وسيط مادي.. اي انه يدرك افكار الاخرين و يعرف ما يدور في عقولهم و ايضا باستطاعته ارسال خواطره و ادخالها في عقول الآخرين . و المحبين هم اكثر قدرة على التخاطر, خاصة بأن ارواحهم تآلفت كما يقول الرسول -صلى الله عليه وآل و سلم-:
     (الأرواح جنودٌ مجندة ما تعارف منها ائتلف و ما تناكر منها اختلف) ..
     إذن عند تآلف الأرواح تكبر الفرصة بوجود التخاطر .. ومن هؤلاء المحبين : أفراد العائلة الواحدة , الأصدقاء الحميمون, إحساس الأم عندما يكون أطفالها في ورطة ,
     إحساس البعض بموت احد اعضاء عائلته .. اذن فرص نجاح التخاطر مع افراد العائلة الواحدة تنجح اكثر مِن مَن هم خارج محيط هذه العائلة.. ومن أمثلة التخاطر ما نراه من الصلة الروحية بين التوائم حيث يصابون معا بالمرض حتى ولو كانت المسافة شاسعة بينهما ولا يدري أحدهما بمرض الآخر ويصل التخاطر بين التوائم حيث يستطيع أحدهم أن يجعل توأمه يتصل به هاتفيا عندما يريد .. وذلك حدث بالفعل بقصص حقيقية . ولا يشترط حدوث تخاطر أو قراءة أفكار صلة دم قوية فقد يحدث ذلك بين رجل وزوجته أو صديقين فعندما يشرع شخصان معينان في الحديث يقولان العبارة نفسها وبنفس الوقت ولكن الغريب في الأمر أن التخاطر لا يحدث بانتظام بل في أجواء معينة . اذ يلاحظ ان التخاطر يظهر غالباً في حالات الطوارئ وحين يكون المرء في أمسّ الحاجة اليه، اذ تَكثُر حالات التخاطُر في أوقات الأزمات، فمثلاً إذا تعرّض صديق إلى حادث فإنّ ذلك قد يصِل إلى المَعْنِي لَه على شكْلِ رؤية أو صورة ذِهْنيّة أو تعكّرٍ في المزاج. ولا يحدث هذا في افراد البشر فقط بل حتى في الحيوانات الاليفة التي تعيش معهم. وقد أجرى العلماء تجارب عديدة على حيوانات مختلفة للتنبؤ بالزلازل والفيضانات والكوارث التي تصيب الأرض فوجدوا ان الأسماك والأبقار والكلاب والقطط تستشعر بالزلازل قبل وقوعها بعدة ساعات كما ان الكلاب ومن خلال معايشة عملية تبين بأن لها القدرة على معرفة الأخطار التي تحدق بأصحابها وكم من مرة أنقذت أصحابها من مواقف صعبة للغاية قد تؤدي بالأشخاص إلى الموت المحقق. ومن الأفعال التي تقوم بها الحيوانات مثلا قبل الزلازل: -
     الأسماك تقفز من المياه. - القطط تغادر البيوت إلى العراء. - الأرانب تضرب رؤوسها فيما حولها. - الخنازير تعض بعضها بعضا. وفي حقيقة القول ان عملية ( التخاطر) ليست حديثة، بل تعود الى ازمان قديمة، كيف تعرف ان شخص ما يفكر فيك الآن : عندما تعتريك حالة عاطفية (مــــفاجــــــــــــــأة)حول شخص ما وتكون هذه الحالة مشابهة لحدث واقعي ……فأنه بالفعل يفكر فيك في هذه اللحظة بمعنى…….عندما اتذكر والدي ….او امي ….او اختى او اخي او صديقي ثم لا تتعدى كونها افكار طبيعيه ولا احس بحرارة في المشاعر فأن هذه خواطرمن العقل الباطن لا اهمية لها في الموضوع……….لكن ……تأمل معي عندما تكون في المدرسة او في العمل او عندما تكون مسافرا الى بلدبعيد ……..ثم فجأة احسست هذا اليوم انك تفكر في فلان من الناس وكأن احداً نبهك ثم بدأت تحس بانجذاب اليه وتود مثلاً الاتصال به اوزيارته… او نحو هذا فأن هذا ما نقصده ………. وصدقني ان هذه النظرية وان كنت لم اقرأها في كتاب لكني اجزم بصدقها وان الواقع يصدقها …….ومع مرور الزمن والدربة على هذا الامر ستجد ان من السهل عليك معرفة من يفكر فيك بل مع الدربة المتواصلة ربما تتعرف على نوعية المشاعر التي يطلقها الآخرون نحوك……..والحديث في هذا يطول وانت الحكم انت جالس في غرفتك مسترخ هاديء ، وفجأة تفكر في شخص وكأنك تقول في نفسك ( منذ زمن لم أره)! وفجأة يرن جرس الهاتف واذ به هو هونفسه من كنت تفكر به! تدخل مكاناً غريباً لأول مره فتقول لمرافقيك انه مكان بديع وجميل، وفجأة تحس لاوعيك بدأ يظهر الى ساحة الوعي لافتة عريضه كتب عليها ونقش فيها ( ألا تظن انك وسبق ان رأيت هذا المكان)؟! وانت جالس مع أهلك في مجلس العائلة اذ بجرس الهاتف يرن.. فتقول لهم انا اظن انه فلان ! فيكون تماما كما قلت .. بالفعل انه هو! كيف؟! تصادف فلانا من الناس فتتأمل وجهه قليلا.. تضع عينك في عينيه فترى حروفا تنطق عن حاله .. وترى كلمات تحدثك عن اخباره ..فتكاشفه بها لتتأكد انك أصبت الحقيقه تماما! انت وزميلك تتحدثان..تريد ان تفاتحه في موضوع فاذ به ينطق بنفس ما اردت ان تقوله! هذه النماذج في الحقيقه ما هي الا صور معدوده تختصر ما يمكن ان نسميه ( القدرات ما فوق الحسية) او القدرات الحسية الزائده.. او ما يشمل علوم التخاطر والتوارد للافكار والاستبصار ونحوها .. وكل شخص منا من حيث الجمله سبق وان تعرض لمثل هذه الصور في يومه وليلته او خلال فترات التجارب في حياته ! بقيت في ذاته وفي تفكيره ربما من غيرتفسير واضح.. هو يدرك ان ثمة شيئاً غريباً بداخله.. هو يدرك ان هذه من الأمور الغامضه او نابعه من قوى خفيه غير ظاهره.. المهم انه يدركها ويحس بحقيقتها ماثلة امامه حتى وان عجز عن ايجاد تفسيردقيق وجلي لهذه الظواهر! كثير من الناس لا يتنبهون الى ان مثل هذه القدرات تحدث معهم كثيرا ربما تحدث للبعض في اليوم مرارا وتكرارا لكن يمنعهم من ادراكهم وتنبههم لحدوثها امران / الاول / انهم بعد لم يعتادوا حسن الاستماع الى النبضات الحسيه التي تأتي مخبرة لهم ومحدثة لهم بكثير من الوقائع.. بمعنى انه لاتوجد آلية للتواصل بين الانسان وبين نفسه واعماقه ومن ثم التعرف على هذه الخواطر .. اللغة شبه منعدمه .. فنحن امام مهمتين 1- كيف نتعلم بمعنى (ما هي الآليات التي تؤهلنا للوصول الى وعي وفهم هذه القدرات الحسية الزائدة 2 كيف نصل الى مرونة واضحه في التحدث بطلاقه بهذه اللغه . بمعنى التعرف السريع والمباشر على ادق واعمق ما يرد الينا من افكاروخواطر من الآخرين ! وما ينطلق منا من افكار ورسائل ذهنية نحو الآخر الثاني / اننا كثيرا ما ننتظر ان يحدث امر غريب وغامض حتى نشعر بأن ثمة امرا حدث بالفعل ! تأملوا معي هذين المثالين/ 1- فلان من الناس يقترب من بيته فاذ به يحس ان اخاه سيفتح له الباب ! 2- فلان من الناس يقترب من بيته فيظن ان فلان الذي لم يره من شهر سيزوره ! حينما يصدق احساس ( فلان)في الحالتين ! فانه ابداًلن يهتم كثيرا لنجاح وصدق احساسه في الحاله الاولى ! بل سيتنبه للحاله الثانيه لانها بالفعل غير متوقعه اطلاقا فهي معجزة في نظره اذ (( كيف يتوقع مجيء فلان من الناس وهو لم يره منذ شهر ! اما من اعتادرؤياه فهو سيجعل ذلك محض صدفة لكن حين التأمل سنجد ان كلا المثالين له اهميته ! فكونك تنجح في توقع ان اخاك من بين عدة اخوة ومن غير دليل منطقي يؤكد لك ذلك هو شيء مذهل ويدل على قدره وموهبة لديك ان عدم وصولنا الى مرحلة ولو أولية تمكننا من التواصل مع احاسيسنا وفهم اشارات الفكر والخواطر التي تتجه نحونا من الاخرين يشكل عائقا اساسا للوصل الى مرحله متقدمة من وعي وفهم هذه العلوم وممارستها جيدا ، وايضا اهمالنا لكثير من النماذج التي تحدث كثيرا بزعم انها امور عاديه ( مع انها عند التحقيق والتأمل غيرعاديه) امر يشكل عائقا لانه يجعل محور وقطب هذه العلوم يدور في فلك ما هو صعب وغريب وغير متوقع فقط ! ولأن افعالنا اكثرها روتيني وتقليدي فكل واحد منا اعتاد ان يفعل كذا ليحصل على كذا وان يذهب الى كذا ليجد كذا وهكذا واذا حدث امرغير تقليدي اعتبره شيئاً خارقاً .. هو ربما خارق وفوق حسي لكن



    أكدت جميع الدراسات أن الجلوس أمام شاشة الكمبيوتر لفترات طويلة يُمثل خطراً بالغاً على صحة أجسادنا، ونظراً لأن أغلب بيوتنا أصبح فيها حاسوباً نمكُث أمامه لساعاتٍ طويلةٍ، فاليوم نستعرض معك  الطريقة الصحيحة والسلمية لاستخدام الحاسب الآلي:  التأكد من ملائمة إضاءة الحجرة.  وضع كوب من الماء بجانبك لضمان رطوبة المناخ من حولك مع  الحرارة المنبعثة من الكمبيوتر.  ينبغي أن تكون الشاشة عند مستوى نظرك أو أسفل وبحيث لا ترفع رأسك لأعلى  المسافة المثالية بين الشاشة والعين تتراوح على الأقل ما بين 50-70 سم.  مسح الشاشة باستمرار من الأتربة، فتراكمها يعوق الرؤية بوضوح.  التقليل من التركيز بالعينين من خلال ضبط إضاءة الشاشة لأعلى درجة فيها.  النظر بعيداً عن الشاشة كل 20- 30 دقيقة على أي شيء بعيد عن مستوى نظرك أو إغماض العينين من وقت لآخر.  ينبغي أن تكون لوحة المفاتيح أعلى قليلاً من مستوى كوعك.  تحريك الفأرة بالذراع وليس بالرسغ.  عدم النقر أو الضغط بالأصابع على لوحة المفاتيح عند الكتابة حتى لا ترهق أصابعك.  قد يسبب الجلوس أمام الكمبيوتر لفترات طويلة إلى انبعاث مجال كهرومغناطيسى وبالتالي إجهاد العينين والتعرض للعديد من المشاكل.

    للذين يستخدمون الحاسوب كثيرا ! نصائح للاستخدام الصحيح للحاسوب !!

    بتاريخ:  9:18 ص  |  ثقافة عامة  |  واصل القراءة »



    أكدت جميع الدراسات أن الجلوس أمام شاشة الكمبيوتر لفترات طويلة يُمثل خطراً بالغاً على صحة أجسادنا، ونظراً لأن أغلب بيوتنا أصبح فيها حاسوباً نمكُث أمامه لساعاتٍ طويلةٍ، فاليوم نستعرض معك  الطريقة الصحيحة والسلمية لاستخدام الحاسب الآلي:  التأكد من ملائمة إضاءة الحجرة.  وضع كوب من الماء بجانبك لضمان رطوبة المناخ من حولك مع  الحرارة المنبعثة من الكمبيوتر.  ينبغي أن تكون الشاشة عند مستوى نظرك أو أسفل وبحيث لا ترفع رأسك لأعلى  المسافة المثالية بين الشاشة والعين تتراوح على الأقل ما بين 50-70 سم.  مسح الشاشة باستمرار من الأتربة، فتراكمها يعوق الرؤية بوضوح.  التقليل من التركيز بالعينين من خلال ضبط إضاءة الشاشة لأعلى درجة فيها.  النظر بعيداً عن الشاشة كل 20- 30 دقيقة على أي شيء بعيد عن مستوى نظرك أو إغماض العينين من وقت لآخر.  ينبغي أن تكون لوحة المفاتيح أعلى قليلاً من مستوى كوعك.  تحريك الفأرة بالذراع وليس بالرسغ.  عدم النقر أو الضغط بالأصابع على لوحة المفاتيح عند الكتابة حتى لا ترهق أصابعك.  قد يسبب الجلوس أمام الكمبيوتر لفترات طويلة إلى انبعاث مجال كهرومغناطيسى وبالتالي إجهاد العينين والتعرض للعديد من المشاكل.




    لاشك أن تناول الماء أمرٌ صحيٌ وضروري لصحتنا أجسادنا، ولكننا كثيراً ما نسمع عن أهمية تناول 8 أكواب من الماء يومياً ولكننا لا نعرف الإجابة على هذا السؤال، لذا فقمات صحيفة اليوم السابع بطرح هذا السؤال على الدكتور وائل صفوت مستشار الصحة العامة، وأخصائي الأمراض الباطنية والجهاز الهضمي والكبد، للإجابة عن السبب الرئيسي وراء أهمية تناول 8 أكواب من الماء يومياً، ويشير الدكتور صفوت إلى أن الأمر لا يحمل أي قدرٍ من المبالغة، لذا ربما علينا أن نحاول تناول الكمية التي تنقص من الأكواب الثمانية يومياً، وذلك للفوائد العظيمة التي ستعود علينا من شرب الماء، وخاصةً في الصيف شديد الحرارة. ويستعرض الدكتور وائل بعض هذه الفوائد،
     والتي بعد أن تعرفيها، سيصبح الماء العادي هو مشروبك المفضل. 
     شرب الماء للحصول على بشرة ناعمةٍ
    وصحيةٍ من المعروف أن كل فتاة تحرص أشد الحرص على جمالها، لكن عدم درايتها الكافية ببعض الأمور المهمة قد يعرض شبابها وجمالها للخطر، فالدراسات تؤكد أن عدم تناول ما يكفى من الماء لدرجة الارتواء يعرضك لتجاعيد البشرة في سنٍ مبكرةٍ، بالإضافة إلى جفافها، ولتفادى حدوث هذه المضاعفات المقلقة لكل فتاة، يجب أن تحرصي دائماً على أن تروى خلايا جسدك بكل الكمية التي تحتاجينها من الماء حتى تتمتعي ببشرةٍ ناعمةٍ ونضرة تشع بالحيوية.
     شرب الماء لجسد رشيق ومتناسق
     إن تناول المزيد من الماء يساعدك على فقدان الوزن، فلا تتعجبي، فالماء الذي تشربينه قبل تناول الطعام، سيساعدك على الشعور بالامتلاء، وبالتالي لن تأكلي الكثير قبل أن تشعري بالشبع، كل ما عليك هو التأكد من
    شرب الماء الطبيعي الخالي من أي إضافات سكرية،
     والابتعاد عن العصائر المحلاة أو المشروبات الغازية. 
     شرب الماء للشعور بالانتعاش والترطيب
    إن تناول المياه يحفظ لجسدك الترطيب المطلوب ويحافظ على درجة حرارته في معدلها الطبيعي حتى في ظل درجات الحرارة المرتفعة صيفاً، ويعوضك عن كميات العرق الغزيرة التي تفقدينها حتى لا تصاب بشرتك بالجفاف. 
     شرب الماء يمنحك إحساس بالطاقة
    والنشاط إن الله سبحانه وتعالى قد خلق كل شيء حي من الماء، لذا فخلايا وعضلات جسمك تحتاج للماء بشكلٍ أساسيٍ حتى تبقى بصحةٍ جيدةٍ، وهو الأمر الذي سينعكس عليك إيجاباً في صورة نشاط وطاقة تساعدك على أداء الأمور المختلفة في حياتك اليومية، ولكن عندما يشعر جسدك بالجفاف لعدم تناولك ما يكفى من الماء، ينخفض أداء الخلايا وينتاب عضلاتك الضعف، لذا فلا تنسي أبداً تناول 8 أكواب من الماء يومياً. المصدر: مجله جمالك

    كثيرا ما ينصح الاطباء شرب 8 اكواب من الماء يوميا ! لماذا يجب عليك شرب 8 أكواب من الماء يومياً؟

    بتاريخ:  9:15 ص  |  ثقافة عامة  |  واصل القراءة »




    لاشك أن تناول الماء أمرٌ صحيٌ وضروري لصحتنا أجسادنا، ولكننا كثيراً ما نسمع عن أهمية تناول 8 أكواب من الماء يومياً ولكننا لا نعرف الإجابة على هذا السؤال، لذا فقمات صحيفة اليوم السابع بطرح هذا السؤال على الدكتور وائل صفوت مستشار الصحة العامة، وأخصائي الأمراض الباطنية والجهاز الهضمي والكبد، للإجابة عن السبب الرئيسي وراء أهمية تناول 8 أكواب من الماء يومياً، ويشير الدكتور صفوت إلى أن الأمر لا يحمل أي قدرٍ من المبالغة، لذا ربما علينا أن نحاول تناول الكمية التي تنقص من الأكواب الثمانية يومياً، وذلك للفوائد العظيمة التي ستعود علينا من شرب الماء، وخاصةً في الصيف شديد الحرارة. ويستعرض الدكتور وائل بعض هذه الفوائد،
     والتي بعد أن تعرفيها، سيصبح الماء العادي هو مشروبك المفضل. 
     شرب الماء للحصول على بشرة ناعمةٍ
    وصحيةٍ من المعروف أن كل فتاة تحرص أشد الحرص على جمالها، لكن عدم درايتها الكافية ببعض الأمور المهمة قد يعرض شبابها وجمالها للخطر، فالدراسات تؤكد أن عدم تناول ما يكفى من الماء لدرجة الارتواء يعرضك لتجاعيد البشرة في سنٍ مبكرةٍ، بالإضافة إلى جفافها، ولتفادى حدوث هذه المضاعفات المقلقة لكل فتاة، يجب أن تحرصي دائماً على أن تروى خلايا جسدك بكل الكمية التي تحتاجينها من الماء حتى تتمتعي ببشرةٍ ناعمةٍ ونضرة تشع بالحيوية.
     شرب الماء لجسد رشيق ومتناسق
     إن تناول المزيد من الماء يساعدك على فقدان الوزن، فلا تتعجبي، فالماء الذي تشربينه قبل تناول الطعام، سيساعدك على الشعور بالامتلاء، وبالتالي لن تأكلي الكثير قبل أن تشعري بالشبع، كل ما عليك هو التأكد من
    شرب الماء الطبيعي الخالي من أي إضافات سكرية،
     والابتعاد عن العصائر المحلاة أو المشروبات الغازية. 
     شرب الماء للشعور بالانتعاش والترطيب
    إن تناول المياه يحفظ لجسدك الترطيب المطلوب ويحافظ على درجة حرارته في معدلها الطبيعي حتى في ظل درجات الحرارة المرتفعة صيفاً، ويعوضك عن كميات العرق الغزيرة التي تفقدينها حتى لا تصاب بشرتك بالجفاف. 
     شرب الماء يمنحك إحساس بالطاقة
    والنشاط إن الله سبحانه وتعالى قد خلق كل شيء حي من الماء، لذا فخلايا وعضلات جسمك تحتاج للماء بشكلٍ أساسيٍ حتى تبقى بصحةٍ جيدةٍ، وهو الأمر الذي سينعكس عليك إيجاباً في صورة نشاط وطاقة تساعدك على أداء الأمور المختلفة في حياتك اليومية، ولكن عندما يشعر جسدك بالجفاف لعدم تناولك ما يكفى من الماء، ينخفض أداء الخلايا وينتاب عضلاتك الضعف، لذا فلا تنسي أبداً تناول 8 أكواب من الماء يومياً. المصدر: مجله جمالك



    عادة ما يتبادر إلى الذهن انطباعٌ خاطئ عندما يأتي أحدهم على ذكر الدهون. فلكي تحافظ على صحتك لا بد وأن تلتزم بالقاعدة الأساسية التي تقضي بتجنب التوزيع المفرط والخاطئ لنسب الحصص الغذائية التي تستهلكها.  في حقيقة الأمر، ليس بوسع أحدنا الاستغناء عن تناول الدهون، ولكن لا بد من استيفاء الكمية المطلوبة دون إفراط أو تفريط. فلا ينبغي أن تقلل من نسب استهلاكك من الدهون، كما لا ينبغي أن تفرط في استهلاكها حتى تتجنب زيادة الوزن وأمراض القلب وارتفاع ضغط الدم والموت المفاجئ وغيرها من الآثار المترتبة على الإفراط في استهلاك الدهون.  في مقالٍ آخر، وبالاشتراك مع Cholesterol Education Month والذي يخضع لرقابة صارمة في الولايات المتحدة في شهر سبتمبر من كل عام، يهدف هذا المقال إلى تزويدكم بعشر حقائق تجهلونها عن الدهون، وسيتطرق إلى الآثار الصحية والفوائد التي يجنيها المرء من تناول الدهون بكميات مناسبة.  أتمنى لكم قراءة ممتعة ودعواتنا لكم بدوام الصحة والعافية.. 

    كثرا ما قرائنا عن الدهون لاكن هل تعلم حقيقتها ؟؟ حقائقُ عن الدهون.. يجهلها الكثيرون !

    بتاريخ:  9:12 ص  |  ثقافة عامة  |  واصل القراءة »



    عادة ما يتبادر إلى الذهن انطباعٌ خاطئ عندما يأتي أحدهم على ذكر الدهون. فلكي تحافظ على صحتك لا بد وأن تلتزم بالقاعدة الأساسية التي تقضي بتجنب التوزيع المفرط والخاطئ لنسب الحصص الغذائية التي تستهلكها.  في حقيقة الأمر، ليس بوسع أحدنا الاستغناء عن تناول الدهون، ولكن لا بد من استيفاء الكمية المطلوبة دون إفراط أو تفريط. فلا ينبغي أن تقلل من نسب استهلاكك من الدهون، كما لا ينبغي أن تفرط في استهلاكها حتى تتجنب زيادة الوزن وأمراض القلب وارتفاع ضغط الدم والموت المفاجئ وغيرها من الآثار المترتبة على الإفراط في استهلاك الدهون.  في مقالٍ آخر، وبالاشتراك مع Cholesterol Education Month والذي يخضع لرقابة صارمة في الولايات المتحدة في شهر سبتمبر من كل عام، يهدف هذا المقال إلى تزويدكم بعشر حقائق تجهلونها عن الدهون، وسيتطرق إلى الآثار الصحية والفوائد التي يجنيها المرء من تناول الدهون بكميات مناسبة.  أتمنى لكم قراءة ممتعة ودعواتنا لكم بدوام الصحة والعافية.. 


    1- خصص من وقتك 10 الى 30 دقيقه للمشـي . . و أنت مبتسم
     2- أجلس صامتاُ لمدة 10 دقائـــق يـــومياُ
     3- خصص لنومك 7 ساعات يوميا
     4- عش حياتك بــثلاث أشياء : (( الطاقة + الحماس + العاطفه ))
     5- إلعب ألعاب مسلية يوميا
    6- أقرأ كتب أكثر من التي قرأتها سنة 2008
     7- خصص وقتا للغذاء الروحي : (( صـــلاة ,, تسبيــح , , , , ))
    8- أقض بعض الوقت مع أشخاص أعمارهم تجاوزت الـ 70 سبعين عام ,, و آخرين أعمارهم أقل من 6 أعوام
    9- أحلم أكثر خــلال يقظتك
     10- أكــــثر من تناول الأغذيه الطبيعيه ,, و أقتصد من الأغذية المعلبه
    11- أشرب كميات كبيره من الماء
     12- حاول أن تجعل 3 أشخاص يبتسمون يوميا
     13- لاتضيع وقتك الثمين في الثرثره
    14- أنسى المواضيع ,, ولا تذكر شريكة\شريك حياتك بأخطاء قد مضت لأنها سوف تسئ للحظات الحاليه
    15- لاتجعل الأفكار السلبيه تسيـــطر عليك .. و وفر طاقتك للأمور الإيجابيه
    16- أعلم بإن الحياة مدرســـه .. و أنت طالب فيــها .. والمشاكل عبارة عن مسائل رياضية يمكن حــلـــها
    17- كل إفطارك كــالـملـك .. و غدائــك كـالأميـــــر .. و عشـــائك كـالفقيــــــر ..
     18- أبتسم .. و أضحك أكــــثــــر
    19- الحياة قصيرة جــــدا .. فـــلا تقضـــها في كـــــره الأخــــريـــن
     20- لا تأخذ (( جـمـيـع )) الأمور بجــديــه .. { كــن سـلـسـا و عـقـلانـيـا }
    21- ليــس من الضروري الفوز بجميع المناقسات والمجادلات .. (( حاول أن توافق على الخطــأ ))
     22- أنسى الماضي بسلبياته ,, حتى لا يفسد مـــســـتــقــبــلك
    23- لاتقارن حيــاتك بغـــيرك .. ولا شريكة\شريك حياتك بالأخريــــن .
     24- الوحيـــــد المســـؤول عن سعـــادتك (( هو أنــــــت !! ))
     25- سامح الجميع بدون استثناء
     26- ما يعتقده الأخرين عنـــك .. لا عــــلاقة لك بـــه
     27- أحــســن الــظــن بالله .
     28- مهما كانت الاحوال .. (( جيــده أو سـيـئـه )) ثق بأنها ستتغـــــير
     29- عملك لن يعتني بك في وقت مرضك .. بل أصدقائــك .. لذلك أعتـــنــي بــهــم
    30- تخلص من جميع الأشياء التي ليس لها متعة أو منفعة أو جمـال
     31- الحســد هو مضيعة للوقت (( أنت تملك جميــــع احتياجاتك ))
    32- الأفـــضــــل قادم لا محالــــه
     33- مهما كان شعورك .. فلا تضعف .. بل أستيقظ .. و أنطلق .
     34- أعمل الشي الــصح دائماٌ
     35- أتصل بوالديك .. وعائلتك دائـــماُ
    36- كن متفائــــلاٌ .. وســـعـــيدا ..
    37- أعطي كل يوم .. شيئا مميزاٌ وجيـــداٌ للأخريــــن .
    38- أحــــــفـــــظ حــــــدودك ..
    39- عندمـــا تستيــــقظ في الصبــــاح .. و أنت على قــيد الحياة .. فأحمد الله على ذلك .
     40- لا تحزن ابدا على ما فاتك ,,ابدأ الان صفحة جديدة.

    تعلم 40 طريقة للراحة النفسية ولعيش حياة سعيدة !

    بتاريخ:  9:11 ص  |  ثقافة عامة  |  واصل القراءة »


    1- خصص من وقتك 10 الى 30 دقيقه للمشـي . . و أنت مبتسم
     2- أجلس صامتاُ لمدة 10 دقائـــق يـــومياُ
     3- خصص لنومك 7 ساعات يوميا
     4- عش حياتك بــثلاث أشياء : (( الطاقة + الحماس + العاطفه ))
     5- إلعب ألعاب مسلية يوميا
    6- أقرأ كتب أكثر من التي قرأتها سنة 2008
     7- خصص وقتا للغذاء الروحي : (( صـــلاة ,, تسبيــح , , , , ))
    8- أقض بعض الوقت مع أشخاص أعمارهم تجاوزت الـ 70 سبعين عام ,, و آخرين أعمارهم أقل من 6 أعوام
    9- أحلم أكثر خــلال يقظتك
     10- أكــــثر من تناول الأغذيه الطبيعيه ,, و أقتصد من الأغذية المعلبه
    11- أشرب كميات كبيره من الماء
     12- حاول أن تجعل 3 أشخاص يبتسمون يوميا
     13- لاتضيع وقتك الثمين في الثرثره
    14- أنسى المواضيع ,, ولا تذكر شريكة\شريك حياتك بأخطاء قد مضت لأنها سوف تسئ للحظات الحاليه
    15- لاتجعل الأفكار السلبيه تسيـــطر عليك .. و وفر طاقتك للأمور الإيجابيه
    16- أعلم بإن الحياة مدرســـه .. و أنت طالب فيــها .. والمشاكل عبارة عن مسائل رياضية يمكن حــلـــها
    17- كل إفطارك كــالـملـك .. و غدائــك كـالأميـــــر .. و عشـــائك كـالفقيــــــر ..
     18- أبتسم .. و أضحك أكــــثــــر
    19- الحياة قصيرة جــــدا .. فـــلا تقضـــها في كـــــره الأخــــريـــن
     20- لا تأخذ (( جـمـيـع )) الأمور بجــديــه .. { كــن سـلـسـا و عـقـلانـيـا }
    21- ليــس من الضروري الفوز بجميع المناقسات والمجادلات .. (( حاول أن توافق على الخطــأ ))
     22- أنسى الماضي بسلبياته ,, حتى لا يفسد مـــســـتــقــبــلك
    23- لاتقارن حيــاتك بغـــيرك .. ولا شريكة\شريك حياتك بالأخريــــن .
     24- الوحيـــــد المســـؤول عن سعـــادتك (( هو أنــــــت !! ))
     25- سامح الجميع بدون استثناء
     26- ما يعتقده الأخرين عنـــك .. لا عــــلاقة لك بـــه
     27- أحــســن الــظــن بالله .
     28- مهما كانت الاحوال .. (( جيــده أو سـيـئـه )) ثق بأنها ستتغـــــير
     29- عملك لن يعتني بك في وقت مرضك .. بل أصدقائــك .. لذلك أعتـــنــي بــهــم
    30- تخلص من جميع الأشياء التي ليس لها متعة أو منفعة أو جمـال
     31- الحســد هو مضيعة للوقت (( أنت تملك جميــــع احتياجاتك ))
    32- الأفـــضــــل قادم لا محالــــه
     33- مهما كان شعورك .. فلا تضعف .. بل أستيقظ .. و أنطلق .
     34- أعمل الشي الــصح دائماٌ
     35- أتصل بوالديك .. وعائلتك دائـــماُ
    36- كن متفائــــلاٌ .. وســـعـــيدا ..
    37- أعطي كل يوم .. شيئا مميزاٌ وجيـــداٌ للأخريــــن .
    38- أحــــــفـــــظ حــــــدودك ..
    39- عندمـــا تستيــــقظ في الصبــــاح .. و أنت على قــيد الحياة .. فأحمد الله على ذلك .
     40- لا تحزن ابدا على ما فاتك ,,ابدأ الان صفحة جديدة.

    سياسية الاستخدام-سياية الخصوصية-اتصل بنا
    © 2013 مسلسلات لوك. تصميم من Bloggertheme9
    قوالب بلوجر. تدعمه Blogger.
    back to top